」

但自唐开始，士大夫心理充满教神仙妖邪鬼怪之说，剑乃变为镇邪凶之，一若此数尺刚铁，铸成剑形，即有无上力者。于是家悬一剑，即以为祥，不习剑术，而以为剑自可以御敌而胜。所以自唐以後，剑类短兵，有一支为释所利用，而引歧途。

从征军士多用刀而鲜用剑，佩刀者渐多於佩剑者，这显然对剑术的发展有相当的阻作用。

舞剑在唐代兴盛起来，杜甫＜舞剑行＞描述公孙大娘舞剑绝技：「昔有佳人公孙氏，一舞剑动四方。观者如山沮丧，天地为之久低昂。

如羿九日落，矫如群帝骖龙翔；来如江海凝清光。」剑的声光，似闻如见，湛技艺，如呈前。

明唐顺之《武编》说：宋太宗「选诸军勇士数百人，教以舞剑，皆能掷剑空中，跃其左右承之，妙绝无比。会北戎遗使修贡，赐宴便殿，因剑士示之，袒裼鼓澡，挥刃而，掷承接，霜锋雪刃，飞舞满空。」这些超绝技，对後来剑术路及表演技艺的发展，影响很大，至今我们演练的武术路中，亦有所见。

金庸《笑傲江湖》中的「冲灵剑法」，就是惊绝的特技。

明代各武术派，在剑术应用的基础上，创造了不少珍贵的剑法，如何良臣《阵纪》所云：「卞庄之纷绞法，王聚之起落法，刘先生之愿应法，明王之闪电法，起之手法」等，这些剑法为後世剑术的发展，提供了有益的素材。

明代各武术派，在剑术应用的基础上，创造了不少珍贵的剑法，如何良臣《阵纪》所云：「卞庄之纷绞法，王聚之起落法，刘先生之愿应法，明王之闪电法，起之手法」等，这些剑法为後世剑术的发展，提供了有益的素材。

剑的招式是以劈、砍、崩、撩、格、洗、截、刺、搅、压、挂、云等为主。它的特是刚柔相济、吞吐自如，飘洒轻快，矫健优，正如拳谚所形容的「剑似飞凤」，由此可知其妙。

剑的各位包括有：剑、剑尖、剑锋、剑末、剑脊、剑刃、剑格、剑柄、剑首、剑鞘和穗。

中国古代名剑

轩辕剑：黄帝所铸，首山之铜，天文古字，广黄帝东行，纪云帝崩，葬乔山，五百年後山崩室空，惟剑在焉，一旦亦失去画影

腾空颛：顼所有，拾遗记曰：“颛顼氏有此剑，若四方有兵；此剑飞赴指其方，则克在匣中常如龙虎啸”

禹剑：夏禹所铸，腹上刻二十八宿，面文明星晨，背记山川，藏之会稽山

启剑：夏王启铸，铜，三尺九寸，後藏之秦望山

太康剑：夏王太康铸，铜，三尺二寸，太康在位二十九年辛卯三日铸 [page]

夹剑：夏王孔甲铸，首山之铁，铭曰“夹”，孔甲在位三十一年以九年甲辰铸

定光：殷太甲铸，文曰“定光”，太甲在位三十二年以四年甲铸

照胆：殷武丁铸，铭曰“照胆”，武丁在位五十九年以元年戊午铸

光：殷代，列曰：“卫周孔其得殷之宝剑，童服之却三军之众。一曰光，二曰承景，三曰脊练，承景脊练”