由上文可知，剑为有锋刃之尖长兵，而其大小长短，端视人为标准，是以须量人而定。郑锷更于剑有所详解，谓「人之形貌大小长短不一也，制剑以供其服，非直以观，要使各适其用而已。故为三等之制，以待三等之士，俾随宜而自便焉。剑之其长五寸，剑若五倍长其，则三尺也，重九锵，则重三斤十二两也，其长之极，重之至也，故谓上制。唯士之长而有力者，然后能胜之，故上士服之。剑四其，之长则二尺五寸也，重七锵，则二斤十四两也，长短轻重得中焉，故谓之中制。唯人之得中者所宜服，故中士服之。若剑止三其，则二尺耳，重止五锵，则二斤一两三分之中耳，轻而且短，故谓之下制。士之形短而力微者，可以服焉」。

武术家们常用「刀如猛虎」来形容刀的勇猛彪悍，雄健有力。大刀属于长兵，俗云「大刀看刃」，就是在用刃上，到劈、抹、撩、斩、刺、压、挂、格等工夫。单刀、双刀都是短兵，语谓「单刀看手，双刀看走」，所以单刀讲求裹和劈、砍、刺、撩、抹、拦、截等刀式，而双刀则讲究两手用力均匀，刀式清楚，步灵活，上下协调，以显「叶里藏，双蝶飞舞」的姿态。目前行的有朴刀、三尖两刃、双环刀、长刀（双手刀）等。

剑既亦为仕宦书生所同好，于是为艺品，始则于剑之上雕铭刻画，继则于剑柄上化其型，附加蕙饰，而于剑鞘

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《宋史李全传》：李全「以弓矫捷，能运铁枪，时号『李铁枪』。」全妻杨氏，「二十年梨枪，天下无敌手」。

宋代，承袭三国、两晋、隋、唐之制，传统单刀只一，刀形笨重，铁刃也宽。其余大刀则广用之，有屈刀、掩（揠）月刀、。眉尖刀、凤嘴刀、笔刀等。

剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇。乃短兵之祖，近搏之，以艺，遂玄传奇。实则因其携之轻便，佩之神采，用之迅捷，故历朝王公帝候，文士侠客，商贾庶民，莫不以持之为荣。剑与艺，自古常纵横沙场，称霸武林，立立国，行仁仗义，故传至今，仍为世人喜，亦以其光荣历史，植人心，斯可历传不衰。

到了晚清，长枪趋于简单，偏重扁镞形刃，圆底筒，直到今天武术运动就是使用这类型。目前行的枪有大枪、枪、双枪、短枪、双枪、钩、枪等。枪的用法主要有：扎、刺、挞、抨、缠、圈、拦、拿、扑、、拨、舞等。

明代是武术发和分枝的盛期，所以枪术在这个阶段，理论和技术都有明显的提，各家枪法，相竞争艳。何良臣《阵纪》说：「家枪、沙家竿、李家短枪，各有其妙，长短能兼用，虚实尽其锐，不可挡，速不能及，而天下称无敌者，惟杨氏梨枪法也。」当时推崇杨家枪法，是因为杨家枪「有虚实，有奇正；其锐，其退速；其势险，其节短；不动如山，动如雷震」。明崇祯八年（西元1635），兵侍郎毕懋康《军图说》，载有一幅火烧灼的梨枪，并说明：「梨枪以梨一筒，系缚于长枪之首，发数丈，敌著药昏眩倒地，火尽则用枪刺敌。」这枪兼有火效能，在新式火现之前，显然是一有效的利。

据以上所述，无论剑之创始人为谁，其生于黄帝时代，可无置疑。黄帝于民元前四六一五年公元前二七零四年建庙，国号有熊氏，当时尚系初青铜时期，但由此推知，剑之世极为古远，历史悠久，故后人称之「短兵之祖」，确可当之无愧。

十八般兵――刀

大刀本亦为车战时代之利，其法初止斫砍劈勒而已，初无制敌之神化也，与丈八蛇矛，殆同其功用。迨夫后代，战争变法，易车而而步，用大刀之将士，知成法之不足制胜，乃各本其战之经验，而想利用大刀之法，俾为杀敌制果之助，于是乎有变化矣。大刀之最着者，为关王刀，盖即关羽之刀法也；三国志载关王刀，重八十二斤，长一丈二尺；古之度制，较今为短，合之今度制，长仅八尺有奇耳；今世之大刀，盖皆彷此，即刀法亦本此而变化之也。考大刀之类，亦正不止关王刀一，如拨风刀、大斫刀、九环刀、两刃刀等，皆大刀也，其式样不同，而名亦因之而异。至其用法，则殊途同归，初无若何之大区别也；故关王刀。可谓之为大刀之祖，其他各刀，皆自此脱胎而者，虽各有变化，要皆未能及其密神化，足征完善也。我今即以此刀编为讲义，以公同好，抑亦遵古法也。

戚继光《纪效新书》说：「长枪之法，始于杨氏，谓之曰梨，天下咸尚之；其妙在于熟之而已，熟则心能忘手，手能忘枪；圆用不滞，又莫贵于静也，静而心不妄动，而之裕如，变幻莫测，神化无穷。」金庸的《神雕侠侣》中，杨康用的就是杨家枪法。

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铁枪，其中有：捣突枪、双钩枪、环枪、单勾枪、拐枪、拐突枪、锥枪等。南宋抗金名将岳飞，极善使枪，至今尚有岳家枪法。

明代多仿日本刀式，作双手握柄砍杀的长刀，可以削断或砍损对手的长兵之柄，。戚继光《纪效新书》：「长刀，自倭犯中国始有之。倭善跃，一足则丈余，刀长五尺，则丈五尺矣。我兵短难接，长不捷，多两断。」

刀是我国最早现的兵之一，原始人用它切、砍，划、刮，或割兽之用。殷商的铜刀就脱胎于原始的石刀，并现了大型的战刀。周代所用的环首长刀，不仅汉代亦用，而且传至日本、朝鲜。汉代帝王公卿，均佩刀而不复佩剑，可见刀之作用在汉代尤为突。

自黄帝至东周，大多以铜铸剑，剑质颇佳，炼制技术亦逐渐步。秋战国之时，并定剑制，详言制剑之法。周礼考工记云：「周官桃氏为剑，腊广二寸有半，两从半之，以其腊广为之。圆长倍之。中其，役其后，甚五其，重九锵：周礼六两半为一锵，谓之上制，上土服之。长四其，重七锵，谓之中制，中士服之。长三其，重五锵，下士服之」。又考古记云：「剑，古名，两刃而有脊，自背至刃，谓之腊，或谓之锷即剑。背刃以下，与柄分隔青，谓之首即剑盘，首以下把握之曰即剑柄，端旋环曰铎」。

十八般兵――剑

上述剑制，大抵沿用于远古，历代仍多变更，自秦至宋，改易尤钜。郑锷云：「若以秦汉之剑与宋时之剑比较，则宋时长剑有二十一寸三分，汉时长剑仅十七寸九分。宋时短剑十五寸二分，汉时短剑仅十寸五分，故宋时之剑较汉时之剑长，且品质更优」。言虽如此，当有所据，然亦未便苟同。盖以剑之用途，虽非专供杀戮，亦为文士之饰品，然究仍以防拒敌为主，如剑长则运用不便，剑短则难期致远，短者轻而不易击，长者重而挥动迟缓，二者均非剑制所宜。证以古籍有言：「汉祖仗三尺剑而得天下」，则汉代剑长不及两尺之说谅有所误。若综合剑史所记，大抵古剑之长，由一尺三寸至四尺多不等，其重量则为二至三斤，正符因人设制，应属可信。

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剑创始自轩辕黄帝时代。据黄帝本纪云：「帝采首山之铜铸剑，以天文古字铭之」；又据地数篇云：「昔葛天卢之山发而金，蚩尤受而制之，以为剑铠」。以上两说，似黄帝与蚩尤，均己制剑为兵。