亦惟洪门兄弟能听指挥。”“人无论远近，事无论险夷，人人奋勇，个个当先，卒有武昌起义，各省响应，不数月而共和告成，军队之功，实亦洪门兄弟之功。”

1992年7月28日在国举行第3届世界洪门恳亲大会，经来来自世界各地的100多位代表两天讨论，通过总会章程，宣告成立世界洪门总会。首届会长李志鹏，总会设在国檀香山。

洪门的起源什么叫洪门？有的说：“洪门就是汉门，因为丧失了中原的土地，所以在“汉”（繁“汉”）字里要除去‘中土’就成为洪字了。”有的说：“因为明太祖年号洪武，所以拿洪字来起名的。”据洪门秘册所载，洪门真主为朱洪竺，军师为陈近南，大将为万云龙诸人，最初起于福建，以少林寺为主动机关。其初少林寺以武技名于世，清朝康熙皇帝嫉妒他们，命少林寺僧侣远征西域，后来战胜回来了，乃借事端戕害功臣郑君达。又派兵焚毁少林寺，一班寺里的和尚逃来的不少。其中有个陈近南遂组织天地会，想培植势力来谋复仇，曾派遣他的下五大将蔡德忠、方大洪、超兴、胡德帝、李式开等设立支会，这就是所谓“前五祖”。

还有一说法：“明末崇祯皇帝年间，有山西太平县人殷洪盛，又名洪英，贤明练达，有义气，有侠。四方豪杰，都慕名来归。当时称为集贤馆。崇祯皇帝殉国后，满清的军队关，明朝忠臣史可法在扬州督率军队抵抗清军南下，抵抗不住，史可法为国殉难，殷洪盛又投到明朝将官黄得功那里。后来黄得功又被清兵打败，黄自刎殉难。殷洪盛率师继续和清兵打仗，不能胜，被清兵击毙，他儿洪旭，和洪盛的人就到杭州投潞王。那知潞王降了清，洪旭乃再投奔郑成功。洪盛门人蔡得忠、方大洪、胡德帝、李式开、超兴等都成了郑成功的将，继续和清兵激战。当他们在史可法领导下和清兵激战时，被清兵围攻甚急，史可法殉国。他们突围而，共约今后见到面的时候，应报一‘洪’字为暗号，继续奋斗，有恢复明朝天下的意义。”

洪门的源，言人人殊，从来不一致，因为它化名特多，有三会、三合会、三河会、添弟会、致公堂、或红帮等等；尚有分支别名，不胜枚举。但是一致的对外称曰《天地会》，对内则称《洪门》。由于清廷对天地会党徒的严刑究办，杀戮株连，所以洪门集会方式多用囗传述来秘密结社，对来源，难免鲁鱼豕亥，错综杂沓了。

洪门创立有许多说法：一说是起于康熙甲寅十三年（1674年）3月25日；一说是雍正甲寅十二年（1734年）七月二十五日。以上是据敦大英博馆所藏抄本西鲁叙事。

关于香堂上供奉的牌位，依次是：始祖：洪英、傅清主、顾炎武、黄梨洲、王夫之五宗：文宗史可法、武宗郑成功、宣宗陈南、达宗万云龙、威宗苏洪光前五祖：蔡德忠、方大洪、超兴、胡德帝、李式开中五祖：杨仗佑、方惠成、吴天成、林大江、张敬之后五祖：李式地、洪太岁、吴天佑、林永超、姚必达五义：郑君达、谢恒、黄昌成、吴廷贵、周洪英五杰：郑德、郑芳、韩龙、韩虎、李昌国三英：郭秀英、郑玉兰、钟文君二师：男军师史明鉴、女军师关玉英第一步：开坛摆设完成，就由白纸扇叫：「恭请坛主。」所谓「坛主」即主持是次香堂仪式之重心人，可以是坐馆，二路元帅，或者堂大佬主持。坛主以「三把半」香供奉，在场每人均需下跪。各就职司之位，「坛主」就座。

第二步：传新人之後白纸扇大叫：「传新人！」把守门的「天佑洪」人，循例盘问，当然事先已「彩排」。新人过关，由「执事红」派清香一枝，然後下跪，举过。

第三步：三十六誓「执事红」提大刀，以刀背轻拍「新」，然後大声传谕洪门三十六誓七十二例如有违反便要受家法「三刀六」。每名「新」循环前述，然後行另一仪式。

第四步：斩凤凰「执事红」提生猛公，手执大刀，背诵凤凰诗，念毕手起刀落，堕地，再以七分白酒承接血。上至「坛主」，下至「新」皆指沾血，内一啜，代表「滴血为盟」，至此礼成。

洪门前与其他兄弟一同诵读，表示自己从今以後兄弟，不黄金。b社会中林雪亦经常挂在边。

1.自洪门之后，尔父母即我之父母，尔兄弟姊妹即我之兄弟姊妹，尔妻我之嫂，尔我之侄，如有违背，五雷诛灭。

2.倘有父母兄弟，百年归寿，无钱埋葬，一遇白绫飞到，以求相助者，当即转知有钱钱，无钱力，如有诈作不知，五雷诛灭。

3.各省外洋洪家兄弟，不论士农工商，以及江湖之客到来，必要留住一宿两餐，如有诈作不知，以外人看待，死在万刀之下。