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方社会,是无法匹敌的(更不要文明几乎没有开化的游牧民族了!)并且我们可以看到,至今我国在这些领域中仍保持着领先优势。这
优势是与华夏文明的历史分不开的。
五、由于服饰的差别存在的原因,民族服饰对于该族人民,不仅是其民族
份的标志,也代表了对该族人民对本民族文化的认同,更是对其民族的认同。而这
认同
,不仅是理
层次上的对本民族历史的认识和对本民族传统
粹的认可,更是
情层次上的
神追求,即是对本民族
之情的

现。而这

之情,是建立在了解、理解其民族的历史文化渊源和文明
髓的基础上的,所以,不
自己民族服饰的人,通常也是那些对其民族历史文化同样茫然漠视的人,即漠视其民族的人(无知,再加自私浅薄的人)。难
被其族人所漠视的民族还有前途可言吗?
六、人类是
情生
,人类社会的演化及人类文明的发展也是有其客观规律的。而人
(人类的
情等)是这
客观规律中不可忽视的人
分。即,人类的
情在人类社会的发展中起着至关重要的作用。所以研究社会文明和人类发展,却漠视人类本
的
情需要是十分荒谬的。而服饰的发展演化,也是人类文明
程的一
份,必然受到人类
情的左右。而民族
情是人类集
所共有的情
,带有普遍意义,所以撇开民族
情谈民族服饰发展也是不科学的。
七、人类的
情受其所获知识影响,而人类的知识是在历史中积累而来的。由于知识在传播中受到各
条件的限制,所以,通常各族人民,对本民族的文化了解程度
于对他族的了解。并且,人类本
中对“自我价值
现”的追求,使其会对属于自己的文化抱有
厚的
情,而对本民族服饰的
情正是这
人
的
现之一(对本民族服饰没
情的人,也可以说是缺乏人
的人)。
八、就汉民族的传统服饰本
来说,不但有以上七个方面的属
,更有着其区别于其它服饰的发展历程、文化背景,工艺
平及特殊而惨痛的灭绝过程。而这一切的一切,都使得有民族
情的汉人对汉族服饰更有着一
特殊的情
!
其内容如下:1、汉族服饰有着和华夏文明同样悠久的历史,而华夏族人,将其视为其民族祖先黄帝所制,是本民族文明的象征,也是区别于他族的标志,历来就有”齐民心,别夷狄”的作用。
2、汉族服饰一脉传承,五千年不断,千万里江山皆存有其最典型的风格制式,本
就是世界服饰史上的一大奇迹。
3、汉族服饰在人类历史上创造空前绝后的工艺
平(注意:是空前绝后,即使科技发达的现代也没达到),更是华夏的骄傲。
4、汉民族自古就有重衣冠的思想,不但有先圣哲人的典籍论着,更反应在传统中国的方方面面,衣冠文明与华夏文化本
就是密不可分的,不论如何发展演化,只有华夏文明的存在,就要受到汉族衣冠文明的影响(比如现在的戏剧影视等的服装,就可窥见一斑)。
5、由于,汉族衣冠消失的特殊过程,更令汉人对本民族的传统服装有着痛彻骨髓的复杂的
情,这
痛与
的
烈的
情是
神层次上的,带有神圣
与理想
,是可以超越世俗,跨越时代的情
,更非一般世俗之情可以相比拟!