贝叶书都是用贝叶棕的叶编串起来的，因为叶比较窄，所以打孔位置在书页的中间，用棕榈树搓成的细绳串起。

他面容颇为憔悴，乔达想起桑多法师的死讯，忙上前：“上师，桑多法师他…”

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正想着，石室外传来声响，好像是桑杰上师回来了。

乔达，在蒲团上坐下。

这篇内容的描写在乔达看来颇有文采，而且写的情真意切，看得三人情甚笃，年轻时游山玩好不痛快。

除了植、药学、农学外，剩下的都是一些个人心得的散记，而且以乔达的光看，觉得这些散记写的着实不咋地，没有什么文采可言，甚至有些前言不搭后语。

乔达很惊讶，难发生了什么事？但桑杰上师说的，他没有问，只是听。

它盛开在南方广袤森林的最，据说是阿兹人的圣。

第一页这本书开宗明义，讲述了自己的世界观、神灵观，奉“梵”为唯一的真神，降低了万千神灵的地位。可跟着第二篇往后，就都是写些草草，农学药学的内容，前后明显不一致。

乔达急忙将这本贝叶书揣怀中，跟着石室的门就打开了，桑杰上师走了来。

这时，桑杰上师上前，从袋里掏一苦西梨草的叶，到乔达手中，语重心长：“走吧，快，走吧！”

“奇怪，就少了倒数第二页，后面都没少…难上面记录着什么无法示人的东西？一页书也写不了什么啊。”

桑杰：“从现在开始，我说，你听，你不要任何回应，不要说一句话，一句都不要。等我说完后，你就照我说的话去，一刻都不要停留。”

乔达看着这篇游记，心想自己自从来到这个世界，尚未城一游，这里未造污染和破坏，又于带，植被茂密，景必然有一番风味。

乔达觉得很奇怪，而在奥义书的最后一页，是一篇很普通的游记，描写了黑玄和两位朋友一在翡翠城外的绿镜湖游玩的内容。

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乔达了一个多小时的时间草草将这本《枯叶奥义书》翻看了一遍，觉得并没有桑杰上师说的那么玄乎可怕。

“乔达，今晚，你立刻离开翡翠城。待会儿你回苦行房准备，收拾好东西，不要和任何人提起你要离开的事。至于你怎么离开，你在萨丁神庙时间虽然不长，却也有朋友，你在翡翠城中想必有助力。总之，天亮太来之前离开这里，随便去哪里，不要问我为什么，也不要告诉我去往哪里，只是离开，离开。我话说完了，你赶快照办吧！”

但翻看完之后，乔达又隐约觉得哪里不太对劲，他觉这本奥义书前后割裂的很厉害。

翡翠城的修行之法很多分都参考了阿兹人的巫术，研究一下他们的圣也是很合理的事情。至于夺舍长生，似乎只是研究的副产品而已。

这叶片燥后耐腐蚀，耐虫咬，只要妥善保能留存数千年。但中间将他们串起来的绳容易烂，所以很多书隔了十几二十年都要重新整理、更换书绳。

为了防止整理时错顺序，书页上都会标注页码。乔达刚刚翻看时没有太在意，他从到尾重新看了一遍页码，发现只少了一页，就是倒数第二页！

难这本书是拼凑起来的？有些内容已经丢失了，还是有什么暗语、夹层或者看不见的字？

不过，对于如何迁移，如何回，这一分的内容涂涂改改，语焉不详，而且有整整一页的文字是用婆罗多语写的，乔达婆罗多语门没多久，本看不懂。

桑杰上师一番话说得乔达毫无心理准备，怎么突然就要他离开翡翠城了？他能去哪里？该去哪里？

而之所以有这么这一分，主乔达觉得枯叶大祭司是为了研究这“曼陀罗”，又叫“往生”的植。

桑杰上师抬手制止了他，：“乔达，你坐下，我有话要和你说。”