中。

“那么，依旧只能开发‘闻仲’了。”

“闻仲”神话的神名，实际上依旧锁定在郑礼上，之前的路已经成型，郑礼所需要的只是补足其中的缺陷。

补充短板，可比在从无生有简单的太多。

普通准神话凑神话，需要自己去考虑自己缺啥组件，对照神话对照自己现有的件，来尝试提升自我，提升完了效果如何还是一个未知数.......说实话，相当的坑，化错了也没有回路。

但一条条准神话、神话路，也是这么尝试来的，很多“死路”也坑了无数的前辈，每一个有限的准神话心件、神话心组件都是极其珍贵的情报，到了这个地步的知识，可就不是免费的了。

而郑礼本人，已经是“闻仲”了，他只需要知自己接下来还缺什么，就可以一一滴的变。

“我还缺......啧，缺好多。”

作为人神的“闻仲”，虽然在神话故事之中戏份不多，但地位、辈分是真的不低，即使十二金仙、燃灯都要喊他一句“兄”。

而大分人对其印象都是将帅之材，忠臣的象征，可在故事之中，他只用五回合就揍趴了了一员很有名气的猛将.....那就是哪咤！

即使是未来的二郎神杨戬，也挨过他一鞭。

也就是说，在“历史”、“传”之中的他，在人列传中的他，一样是一位英勇善战的猛将。

直白，他的“武将”标签相当明显，再加上天生“金刚护持”的记载，才有了最适合搏加持的金刚神通。

而或许由于在那一段神话故事之中，他是一个站在“主角”对面的反派，所以他的个人记录相当少，

【闻仲者，能远能近，“金刚护”，他刀枪不。非天仙，乃地仙一，金木火土遁变化，黑麒麟须臾千里，执雌雄双鞭，生三，中间一目神通，白光数寸，可辨邪忠肝、人心黑白，】

闻仲大分的能力，郑礼隐约已经接甚至获得了。

而在四灵系之中，作为“天神”南极大帝的化，“人神”闻仲剩下的东西，郑礼一直没有接到的，才是他的髓。

“金木火土遁吗......要不，还是继续去烛龙吧。”

在郑礼看来，作为雷神的“闻仲”，走的也是构建世界的路，属于最王的位神话。

双鞭是世界的基石，是两个心坐标的话，五行遁术就是构建世界的“画笔”和“油墨”，低阶的五行遁只是接着五行来移动，层次的五行则是对其的驾驭和使用。

东方神话之中，五行是位神祇的标，但如果谁能够以五行变化名，那都是了不起的大佬。

“宙斯”以十二星座阐述“天空”，谋求“天神之位”，“闻仲”以五行阐述“世界”，谋求“大地之神”的位置.....当年的“他”的思路相当直白，走的是堂堂正正的王。

不玩虚的，我们要组级神话，就要挑最本的来。

反复考虑之后，郑礼也只能无奈的咬牙上了。