天底下的土地，都是华夏的，只不过还没有收复而已！

因此颠覆皇位的象征，认为人之所以能当上皇帝，是因为得到上天的支持，而当上皇帝的人，必然是天之骄！

为了避免更大的损失，李策需要有人能前往调查！

收复失地，是每一个雄主的目标！

普天之下莫非王土、率土之滨莫非王臣！

至于调查的人，虽然李策随随便便就能让薛万彻或者什么人前往，但李策却并不想麻烦薛万彻等人！ [page]

之所以是人皇，并不是帝辛的功绩有多大，而是思想发生改变而已！

或许，在始皇帝心中并没有这观念，但在秦国其他士大夫中，六国余孽就应该低秦人一等！

大国拥有无数事情，并不是秦人能够理的！

为了得到全天下百姓的认可，周朝在一夸大、污蔑商朝之余，同时也在巩固周朝的地位！

其实，这个观念早就存在，在始皇帝统一六国之前，秦国士大夫就像驱逐六国大臣，实现‘秦人治秦’的时代！

就是李策长安城郊外的养场，不是被什么人盯上了吗，那里需要一些人前往查探！

帝辛可是能一个暴君，但他同时也是一个雄主！

因此，始皇帝不得不召回所有离开秦国的官员，再度任命！秦国的能力也得到恢复，实现统一六国的伟业！

在帝辛之前，人就是统治天下的主宰！

至于始皇帝的那些残暴的政策，其实也算是历史所驱！

之所以是最后一位，是因为观念不同！

只是，秦朝短暂！

而帝辛之所以没落，并不是小说家中的那么残暴！

因为在社会等级明显的封建社会，战败国的民，照当时的观念来说，就应该低人一等！

因为秦国已经不是偏安一隅的小国，而是一个能够雄霸天下的大国！

因此，帝辛才会成为华夏历史上，最后一个人皇！

虽然无法把帝辛和始皇帝嬴政放在一起比较，毕竟始皇帝是华夏第一个皇帝，统一战，车同轨、书同文、统一度量衡……

君权神授的思想，也从周朝开始传！

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或者，收复失地！

特别是始皇帝死后，秦朝地动山摇！

不对方是谁，在没有经过李策的同意，就让养场损失四五八十多斤的猪，对李策来说，实在是一个不小的损失！

毕竟他们是大唐的将军，他们的职责，来到醉仙楼，那就是教育李承乾他们贵公，走醉仙楼，他们就是大唐的护盾，他们需要训练兵士，让兵士能得到更悍的能力，以至于能在未来，他们拥有足够大的能力，抵抗各敌人的侵！

商朝最后一位皇帝，也是历史上最后一位人皇帝辛！

而在帝辛之后，统领人类的皇帝，称为天，换句话说就是天之骄，君权神授也从帝辛没落开始！

而是因为商朝的军队都在北方抵御外敌，以至于叛军有机会侵！

只可惜，秦人治秦并没有得到成功！