因为对权力的向往，在他们还没有皇帝之前就蒙蔽了他们的双和心智，让他们不惜一切的想向这个宝座发起冲锋，本不关心了之后要遇到哪些棘手的问题，可以说九成以上的皇帝都是如此，唯独这个宋钦宗是个另类。

他压不想当这个皇帝。”

朱允炆这个解释倒是让一群孩频频，他们熟知历史，自然知晓赵桓即位的时候，北宋王朝面临的大险境。

“赵桓格弱，面对蛮夷的侵早就吓得六神无主，朝堂之上也为了是战是降吵得不可开。

这更让格本就优柔寡断的赵桓不知如何是好，浪费了时间、贻误了军情，最后，耻辱般的等来了靖康之难。

批评的话也好、写在史书上也罢，终究赵桓了亡国之君，到底也只是一个可怜的倒霉，是彼时偶然与必然的织，促使他成为了这段历史的罪人。

那座只记载于史书上、留存与书画间的天般的汴梁城，就这么化作青烟散尽，再也没有了。”

《东京梦华录》和《清明上河图》所展现来的汴梁城，是一座可以媲现代北京三里屯和台北西门町的繁华都会，不提科技力的差异，只说喧闹繁盛，那是明清两代拍都赶不上的。

民国的旧上海或许可以拿来比一下。

“拥有这么一座都市，北宋王朝的王公贵族、将校大臣们的骨早就在温柔乡中被泡了，没人想要真刀真枪的跟蛮夷打一场国破山河在的壮丽悲歌，如何活着，成为了当时从皇帝往下到一个普通老百姓都在考虑的问题。

很不幸的事，就这么降临到了赵桓的脑袋上，为了自己不成为亡国之君，成为‘抵抗军的罪魁’，赵桓他老也就是宋徽宗，兴采烈、急不可耐的将皇位禅让给了赵桓，自己连夜逃了边梁。

而咱们这位赶鸭上架的新皇帝，还来不及自己脸上喜悦的泪，就被在了垂拱殿的龙椅上，上那通天冠，开启了他新生命的职业生涯。

而后，这位新皇帝，在是战是和中摇摆不定，今天喝了二两酒，当着自己女人的面大呼要北伐，收回燕云十六州，酒醒之后就能抱着李纲的大，哭求向金人讲和。

他的政治弱和神经，促使其在短短一年内连续更换二十几名宰执，简直把国家当成了一块泥。”

同是亡国之君，在这一上，赵桓可比崇祯同志差得太多。

这还是朱允炆第一次以讲故事的吻来阐述一件历史上的事情，没有主观的受到靖康之耻的情绪影响，没有愤懑和怒其不争，吻平淡，吐字真着。

也引得一群孩听得有滋有味，不时还会笑几声。

“而当蛮夷的大军抵汴梁城下之后，最耻辱的一幕发生了。”

说到这里，朱允炆的气现了一丝波动和低迷。

“史书中记载的靖康之耻，非耻于亡国，真正耻辱的，便是亡国前赵桓，亦或者整个北宋王朝王公大臣们的所作所为。

堂堂一个皇帝，离开自己的首都和军队，怀揣着一颗忐忑不安的心蛮夷大营，卑躬屈膝，行跪拜大礼与蛮夷元帅，乞求投降。

一应丧权辱国之条约，签起来更是丝毫没有迟疑怠慢，在金人的大营住了一个月，睡草炕、厩，勾践的生活他是验了，但勾践的雄心壮志他是一丁没学会。

回到汴梁城，不去想怎么找回自己失去的尊严，反倒上下攒，力争早日筹措到条约上的金银、女人，光自己的妃嫔就被赵桓亲手送去十几名，还有他的妹、姑母，只要稍微有姿的，一车车往金人的军营里送。

估计也是金人嫌弃这速度太慢，千八百个女人哪里能满足十几万的军队需求，得了，脆继续打吧。

事实证明，躲在女人裙底下的男人，永远等不到和平。”