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第六百九十九章 黄风怪(2/2)

为棋,黄风怪在灵吉菩萨这位大罗金仙中期的者面前,只能老老实实的演绎好一个下界为妖的妖,如果真想吃那唐僧,黄风怪为何不在擒获唐三藏的时候直接将他吃了?而是要将唐僧囚困在黄风但中,等着孙悟空屡次三番上门来救?

对了,顺便歉一下,昨天写的那章,黄风怪的法宝应该是三味神风,不是叁味真火..金钱脑胀写错了..说一下就不再修改了,吐槽的看客,稍微见谅一下..

谁成想到,还真被老太公找到这么一个人,方大耳的长相,看起来朴实憨厚,光看那魁梧的格,就知有一膀力气。一番询问之下,对方姓猪,家中无父无母了无牵挂。加上老太公那小女儿翠兰长得也闭月羞,这姓猪的汉便应承了下来。

ps:今天带小孩去打针了,哭得嗷嗷叫..回来后给他喂药..我的天..哭闹得抓狂..喂一他吐一..看着他哭闹的样,心好痛..

盘中餐罢了,如今却成了这四大洲的主宰..罢了罢了..只能照灵吉所言行事好了..”

老太爷虽然在这老庄内称得上首富,光那良田就有三百多亩。在算上街上的一些买卖,就算祖孙三代坐吃三空都不愁。可惜传到老太爷这一辈,膝下仅有三个女儿。大女儿嫁给了当地县太爷的二公老太爷那乡绅的地位更加稳固,二女儿也跟临近的乡绅联姻,于是便想着,既然膝下无,但偌大家产却不可断送,于是便让闺中待嫁的三女儿翠兰,招揽个上门女婿。

这些个妖族遗脉,随着妖族没落,曾经洪荒时代的辉煌已经成为了记忆,面对生存这个残酷的话题时,投靠一个者,乃是必不可少的。黄风怪的祖辈便投靠了七大菩萨之一的灵吉菩萨门下。

这两千多小妖,不过是黄风怪下界后,随手来的罢了,金仙中期的修为,又是从灵山这个佛门圣地来的,只需随手从灵山草,便可让凡间的牲畜衍生灵智。

《西游记》的世界当中,大唐皇朝自然是天朝上国,其余番小国,都效仿唐朝礼仪制度为荣耀,地乌斯藏国的老庄也不例外,所以天地君亲师的思想在愚民百姓当中固,除非是无父无母的破落,要不然如何会放弃祖宗姓氏?

‘呃…’打了个酒嗝,黄风怪自嘲的笑“蝼蚁尚且贪生..希望帮了灵吉菩萨这次,他能念我一好..不要在为难我这个上天无路地无门的小妖..”烈酒的醇香,让黄风怪躺在简陋的王座上昏昏沉沉的睡去。

老庄内,喧天的锣鼓声,还在回。震耳的迎亲礼炮还在响个不停,由此可见老太爷这个本地乡绅,在老庄内的地位跟家势。百十来桌的席一字摆开,左邻右舍,乡亲父老,只需上前贺一声,便能够席喝酒吃

此次下山幻化,为的就是在唐僧师徒西游取经的路上增加一劫难。三味神风乃是专门克制孙悟空那双火金睛的不二法宝。到时候只有他灵吉菩萨手中的定风珠可以克制,只要灵吉菩萨手相助,便可分的一分西行取经的气运。

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但这个世界上,不论是什么地方,都会有阶级。所谓的西方极乐世界也是如此,在那些在上的神佛中,这些妖族遗脉,不过是彰显他们宽容大度的工罢了。对于这些妖族遗脉来说,每一个都会受到严格的监,黄风怪只不过是金仙中期的修为罢了,如何能从灵山当中偷跑来?

黄风怪将杯中酒一饮而尽,直接用手抄起桌上的大瓮,将烈酒仰中。借着纯烈的酒香,让黄风怪暂时忘记了失去自由的无奈。

盗运成圣

灵山当中,除了大日如来这位大罗金仙后期的者之外,光菩萨就有七名,分别是观世音菩萨,文殊菩萨,普贤菩萨,地藏菩萨,灵吉菩萨,国师王菩萨,毗蓝婆菩萨。

随着夜幕降临,宴席还在继续当中,李舍这群不三界六的僵尸、旱魃,披上黑斗篷,骑上喂了特质药的骏,朝着黄风岭方向疾驰而去。(未完待续。。)

西方极乐世界,乃是接引、准提这两位圣人,在四大洲当中开辟的人间统,整个西方极乐世界里的生,大多是在封神之战时,被接引、准提这两位圣人引渡过去的。黄风怪的祖辈便是那时在灵山脚下安家落。黄风怪算得上是西方极乐世界当中的妖二代。

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