这句话，是目下占领区内的西夏文青大棋党最慨的一句。/p

西夏以神臂弩和骑兵享誉这个时代。

同时暗派打手京在月黑风之际去殴打大师，警告他要虔诚，“放下屠刀立地成佛”的典故就这样炼成了。同时给了大师一些银两以及酒。买断了他的军龄。

至于那个老兵是怎么住持的，方平就不知了。

自诩有佛心的鲁智这才彻底服了大王，经常扑在地上给方平添鞋，说方平是大好人，他鲁达誓死跟着着效力直至永远。

只有杨志知，那犊虽然剃了光落了香疤，还有一份东京大相国寺的度牒外，其实他整天躲在内院喝酒喝醉了，别的和尚对人双手合十扣称阿弥陀佛，而那犊一般是单手行，因为他的另一只手在袈裟的下面握着刀。

但现在是“猛士”萧合达说了算，这样的耿直勇士，当然是用来被方平这超级大j佞坑害的。目前来看，大王的运气仍旧没用完……

方平觉得这很好，这是长治久安，是尊重他们信仰的举措。

若此番的战局，对手若是大石林牙或者察哥，那就没办法了，方平虽然不怕他们，但是也真不是神仙可以随便在他们不放大错的时候收拾他们。

远征军行营的主要军官们，还举行了大师的退役皈依送行礼。至此大家才知大王没开玩笑，也好，不得不承认，现在也算那个老兵的一个归宿。

这些事迹若记录在案、再让张叔夜判一遍的话，他鲁大师依照大宋律就是无期，永远别来了。

话说方平虽然不喜佛教，但和某些教派相比，光好太多了。如果必须有宗教作为信仰的话，方平宁愿是教和佛教，也不愿意是某教和儒教。

这些所有的疼细节加起来，就是大家睛里的远征军整。

至于他们有没有个类似鸠智或金法王的国师，方平就不知了。

方平的作为除了让那个老兵哭瞎外，一致获得了西夏百姓的好评。岳阿宝也拍手叫好，因为她最喜光了，她乃是孤儿，以往依靠了很多寺庙的施粥什么的。

有度牒当然就是真和尚，于是方平只得把杨志掉了起来，以安抚民心。

从这里看方平是个昏庸的**官。

不过这厮又喝酒又赌博，虽然不算好，却也会偶尔跟着杨志他们逛窑，屡教不改。还经常欠商家一p债，都是林冲去代还的，为此还闹了林冲的家矛盾。他鲁达却只是摸着光傻笑两下就过去了。

那个老兵打了一辈战，没有嗣，老婆也被吓跑了，孑然一，加之方平亲自洗脑工作后，大师真的大彻大悟皈依我佛了。

不过他们的国教就是佛教，光的地位还是比较的，目下的大宋士说了算，所以光比较喜来西夏混迹。

足而已。 [page]

因为鲁达这厮若依照大宋律法的话，只该加刑而无法减刑。作为贼军是没人权的，他不能去青楼，不能喝酒，不能参与其他人的一切娱乐，虽然可以不手铐，但理论上平时没事他都不能离开房间，除非被召唤才能参与行动。

这是一群毫无廉耻仁义之心的军中二，但也正是这些人，就快打到西平府了。

是的在世人看来，方平的军队是一群氓加罪犯组成的军队。当年在京中闹事，抢劫捧日军的是他们。在江州变，掉许洪刚兄弟军的也是他们。在郓城好吃懒，放任泊大的是他们。

这样很不好，有亵渎佛祖的嫌疑，所以青面兽杨志去殴打了大师一顿，结果被西夏百姓投诉，说是大宋军人s扰家人。

是的有的人采用“劳动改造”，又有的人是“服军役改造”。当时鲁达的罪名是误杀，在后世应该叫故意伤害致死，又是自首，所以张叔夜没把鲁达判的太重，经过这些年的随军服役，尽期满还差两年。但帅臣方平当然是可以给他减刑的。于是鲁大师就刑满了。

“，老们西夏王师、竟是输给了这么一群人！”

介于鲁大师这手p拍的漂亮，方平命人洗去了他脸上的贼军刺印。至此正式宣告鲁达圆满了，他服刑结束了。现在就是真正的大宋军官。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

鉴于此方平要尊重他们的信仰，于是还动用军伍，在耀德城给他们多修了一座寺庙，然后从虎营的老兵里捉了一个壮丁剃成光，封为了住持大师，然后大师便开始乐善好施，给予西夏大百姓们所需要的信仰。