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第189章 小琴(2/2)

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,以及某些自然和人文现象所构成的足以引起人们审与欣赏的景象。景和条件则是构成风景的三类基本要素。

丛刊》,自东晋至清,“风景”一词共现698次,剔除通假“风影”的24次,以及作为2个词现的39次,“风景”一词实际现653次。从“经史集”分类上看,“风景”一词现在“集”中的频率最大,约为97.00;从文字载上看,“风景”一词现在“诗”中的频率最大,约为66.51;从朝代上看,“风景”一词现在“清朝”中的频率最大,约为27.49,其次为唐代,约为23.07;从字义上看,“风景”一词指代风光景的最多,约占97.50。

风景

特征(包括主规模和途径等)产生了变化。在古代,对风景的认知是的表象的;现代科学尤其是生态学的发展,为风景的理认识创造了条件。至此,“风景”认知达到了前所未有的度,且一步延伸的可能与趋势。在古代,“风景”有较为单一的审价值;在现代,“风景”超越审价值,有生和文化多样保护科学研究环境教育,以及社会和经济等价值。在古代,“风景”大多数情况下是一实践,实践的主英,实践途径是“人与天调”,总有规模小环境影响小的特征;在现代,“风景”大多数情况下是一公众社会实践,实践的主扩展为不同利益群,以博弈为手段,有规模大环境影响大的特征。

风景

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本义是空气动的自然现象。

第二,“风”和“景”的基本义是“动的空气”和“日光”。风景园林研究和实践的前提是以科学的态度和方法理解自然系统及其内在机制。生学生态学气象学地质学文学环境学等均可以提供极大帮助。

是风景构成的客观因素基本素材,是有独立欣赏价值的风景素材的个,包括山空气光建筑以及

结论

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第三,“风景”不是冷冰冰的“自然”或“环境”,而是活生生的人和自然的复合。“风景”中人的因素,在个为情(情的表达为艺术),在群为文化。因此文化和艺术对于风景园林学来讲,与狭义

第一,“风景”是人对自然环境知认知和实践过程的显现。人对自然的知(情验)所形成的“风景”,以诗歌绘画等艺术形式显现;人对自然的认知所形成的“风景”,以环境理学环境学人文地理学景观生态学景观历史学景观考古学等知识形态显现;人对自然的实践(包括保护理以及保护理前提下的规划设计)所形成的“风景”以遗产地园林公共开放空间修复了的棕地等质形态显现。

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