下课铃是华跟小酷的改铃铛，他们尝试着改了下青铜的变化，这些东西乌罗没再过问，只是从小酷那得到铃铛后挂在了黑板边上，下课时拽一拽，石撞击着金的，比陶铃要清脆得多。

下课后乌罗无所事事，他的小卖今天不营业，反正落里的人要是缺乏什么总会锲而不舍地找他，脆借此时机顺谈一下恋，免得来年开红杏墙去，那句话怎么说来着，要把一切可能扼杀在摇篮里。

起码琥珀就从没信任过神。

于是山音终于明白，日月落的人想法跟其他人都不太正常，他们并不依赖这位巫，又或者说，他们甚至不信任神。

简而言之，现今众人只搞了一块黑板，它打磨得并不观，甚至有丑，两边还被烧小孔，了黑漆，显得黑都不匀，狼狈地被挂在墙上。

孩们上课时会拿粉笔在上面画自己的名字，这样乌罗就能一看穿到底谁还没来。

当时阎先生十分冷酷无情地说：“送你们了。”

大多数情况下，人们早期还是用沙比较划算。

而拥有了一块糙却还算不错的黑板之后，众人再度陷了粉笔的困境，虽然粉笔可以从乌罗那里购，但是乌罗一直提倡所有人自己去思考，最好是把技术掌控在自己手里——这一上羲丝不说炉火纯青，也称得上一句走火。

不过那也是非常遥远之后的事了。

乌罗画过自己跟阎的简笔画在黑板上，这意味着他们俩随时都在，能够上课，而辰长期缺席，有时候甚至会被调侃是“特约老师”。

日月落的巫跟神都与人有一割裂，仿佛他们并不会永久呆在这里，而是会随着时光一同死去一样。这想法让山音觉得浑汗倒立，既忍不住觉到恐惧，又觉得自己仿佛打开了新世界的大门，如果这是个游戏，山音大概可以看到自己的理智在猛升跟骤降里反复横，离得顿悟跟彻底疯狂就差那么一线。

经过不亚于取西经的折磨，乌罗终于在门找到了阎，对方刚回来，靠在留君上慢悠悠地晃着，神情不太愉快，看起来正在思索着什么。

一直以来大家都习惯用木炭来记录，因此想研究来粉笔到底是什么东西，不过最终也没找个所以然来。

原始方面的代购跟小卖大概没有什么太大的差别，因为绝大多数人其实都不知自己到底需要什么，他们还没有过上致的个人生活。乌罗有时候上课会带东西过来，小姑娘们的发散着不方便，总是简单用草绳一捆，或者就那么支棱着，他拿了一盒，看着小姑娘们摸走一条当手环，实在无可奈何，只好帮她们系在上。

粉笔的疑问在很久以后才被山音解开，他从海蛇落那拿到了些白土石，砸碎后的粉末用搅浑后可以形状，比木炭更便于记录在光的石上。

乌罗事后评价他这个行为简直是故意给这群小伙开挂，本没有一科研神，不过不怎么说，好赖了第一块黑板。当然不能说历史上没有人这事，只是它基本上是拿来当弓箭或是木盒之类的材料，而不是作为黑板，这工艺说不上新，只是看有没有用到而已。

这是何等的经济浪费，还要倒赔一个摇篮，话说回来，摇篮都有了，那还扼杀个锤，不就等同木已成舟吗？

山音难能可贵地保持住了自己的信仰跟正常及格线，毕竟除了文化冲击之外，日月落不什么地方都很正常。

山音在所有孩去后才门，他站在门回看了看乌罗，其实这么久生活下来，他大概明白了这个落的怪异之。巫明明什么都知，却什么都不在乎，他好奇巫拿源源不断的东西，是来自于谁，来自于哪里。

可惜落里没有人能听懂。

之后众人又反复用这块被染成黑的木板尝试了各各样想到的可能，最终都没能成功，快要心灰意冷之时，辰得到了阎完弓箭后剩下来的一小罐黑生漆。

人在原始，想要不动声地开拓商机还真不是件容易的事，最重要的羞耻心跟换概念从孩们上扎，再来影响到大人。 [page]

于是第一次尝试，彻底失败。

“你去探望亲戚了？还是去巡逻地盘了。”乌罗上前去摸了摸留君，对

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掉痕迹。

绝大多数情况下没有人缺席——辰是例外。

久而久之，大人们就从小孩的发上领悟过来这些发绳的用了，于是陆陆续续有人上门，用个果，或是帮忙送些柴火，这才不好意思地提要求。

可是琥珀却半不在意，她说如果有一天了，船不能来了，或者是有个落的人死了，你再没办法换到他们的东西，就不活了吗？