学们惊奇的目光，那目光仿佛是在告诉他：“哦，安德森居然能够写如此动人的诗歌”，基丁老师的目光则充满欣。

“哗哗哗——”随即而来掌声一片，安德森心中好像有什么枷锁破裂了。

“有这样的老师太幸运了。”

“的确是位好老师，这个老师改变了这个学生”

“要是我读书时代有这么好一位老师，就不会考不上麻省理工，现在只能上哈弗。”

“充分的解放学生们的天，很好。”

影厅小声议论，银幕中剧情有未停止，基丁好似音乐指挥，执导着学生们踢足球，嗯——利作为足球荒漠，这一幕总觉怪怪的。

夕下，学生们朝气蓬，还举基丁老师，肆意挥洒青。

又一次死亡诗社聚会，有经验后轻车熟路，可以的事就多，例如他们现在就聚在山着烟斗。

山也没有完全变成玩乐的地方，尼尔重启的死亡诗社，比基丁老师的死亡诗社更加自由随一些，查理念着诗着萨克斯风。

诺克斯没心情，自打看见喜的女神克丽丝和男友抱一起，心情就没有好过。

终于不知是被查理的萨克斯风染，还是内心的情压抑到不行，他冲回去，要给克丽丝打电话。

看见小伙伴追求真，尼尔、查理等人喜闻乐见，也一窝蜂地跟随着，最终诺克斯鼓足勇气，约克丽丝在派对上见面。

西方人的三观在此完全展现了来，克丽丝有订婚对象，这个时候追人，那不是挖墙脚是什么？在亚洲文化来说被人打死都很正常。

别觉得是死亡诗社觉得是孩三观还未形成，成年人也如此，说个比较常见的例，有电影叫《真至上》，是十个情故事串联的电影，开就是上了好朋友的妻怎么办。

男主在一个圣诞夜，用小字板向朋友的妻表达意，最后是一个吻别。

我喜你与你无关，所以我就想跟你表个白……

“人生真要及时行乐，现在即便和同学见面，也只是回忆过去，没有当年觉。”神似哥斯拉的片商说。

“我认为基丁老师所教的及时行乐，并不是不努力学习，而是思想上的自由突破。”矮胖影评人说。

又是一堂在室外教学的课，自从新老师基丁任职，尼尔班上的英文课快变成育课。

老师让卡梅、茨、诺克斯三人在空地走动，不一会旁观的学生们自由地鼓起掌，三人逐渐步调变得整齐划一。

基丁分析，从一开始三人的步调都有自己的个，卡梅是“或许我应该这样，哦我也不知”，茨是不不慢，诺克斯则似乎有一个急切的臆促，走得很快。

然后又看着旁边没示范的学生，“你们的目光在说，我可以走自己的步调，那么你们想想，为什么鼓掌”。

借用罗伯特弗莱斯德，基丁告诉学生们“一片树林里分两条路，而我选了人迹更少的一条”，选择让人生不同。

基丁老师说，人的确害怕和别人不同，害怕成为人群中的异类，可也要保持自己的步调。

随后，老师把空地让给同学们，让他们照自己的步伐走，不要在乎旁人目光。

又见到查理靠在上，原地没动静，就询问为什么不动。

“我在行使自己不走的权利”，查理回答，基丁老师非常赞赏地表扬很好。

老师是传授知识的，但也是育人的。

电影一直暗藏隐线，那就是基丁的教学方式和学院格格不，所以其他老师和校长一直暗中观察。

很显然，矛盾存在。