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这
汐是被杨毅引
来的,自然是有其源
所在。而这
汐的源
有着很多名字,比较
名的一些如下——因果之网命运之河天机之地……
莫要忘了,一切选择。实际上都是宇宙运转给予的。
但命运却又是存在的,这不是打上面一段话的脸,而是说——如果将人一生中所有的可能需要面对的选择都
括起来呢?的确,这
事儿几乎不可能
到,但那只是对于普通的生灵而言,甚至三阶那般名为“仙神”的存在也不行。可本源宇宙呢?
然而杨毅本尊的
源意识海当中却有着两位货真价实的大爷镇守着!
而换他们过来,见到杨毅此时所
的事情九成九也就是发傻的结果。
三巅,将一条大
修至圆满,将自
欠宇宙的都用那一株完
的“
树”偿还完毕,获取了自
果的,才够资格彻底从中超脱
来。殊不知却也未必不是又
了一条更宽广的“命运长河”之中去。毕竟,那之后的他们也依旧要面对各
选择——
至人是什么?至人无己。神人无功,圣人无名……三者之间孰
孰低暂且不论,但能够放到一块说,想来没人会认为其中哪一个就会差了。可以这么说,西游记当中的金丹妙法,拿到洪荒
当中去十有**便是一
直指以力证
的法门!但修持金丹妙法绝对达到了相当的
度的菩提却也没有肆无忌惮。
这便是之前说杨毅本尊
这活儿专业不对
的原因,最重要的原因。之前说的在因果方面的造诣
下只是次要,毕竟本尊法
都是杨毅,
上的差别其实没什么。
超脱
了命运长河,可不代表命运长河就容许你在上面肆意兴风作浪了!更别提此时的杨毅。几乎与暂时
行掌控了命运之河的
动运转无异,虽然只是一条支
……三阶
不到,而如果是四阶存在敢发动这
事情。绝对就要招来本源宇宙意志的镇压!
比如西游记当中的菩提金丹大
——详见西游记第二回——菩提祖师传法之时第一句所言:难!难!难!
最玄,莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀,空言
困

!
因为只有达到了三巅层次,他们才够资格从中超脱
来!
这时的杨毅这么
,说一声恣意妄为毫不过分。不过,若非本就有着十足的把握,能够肯定本源宇宙并不会对他展开反击的话,他也不可能会这么
……他现在这状态也无法太过持久,毕竟只是通过自
的心灵之光暂时模拟
了四阶的姿态。而其他方面却没有发生变化。换言之,于实力方面无影响。甚至因为
力被牵扯太多,战力直线下降也说不定。只是暂时踩上了更
的那一级台阶——
汹涌澎湃的“
汐”席卷而下,而在卷到了杨毅的
上之后又猛地逆
而回,转瞬之间便消失无踪了——虽然本就是不可见的——伴随着消失的,还有杨毅,或者说是杨毅的神魂。法
本
还在原地,只是驻扎在法
当中的杨毅分魂随着那一
汐离开了。
洪荒
当中的大罗金仙,超脱命运长河之上,无惧天人五衰之劫,其上却还有准圣圣人乃至天
,便是如此。又或者某些另类的古典仙侠
派。陆地神仙金丹之境——不是那些金丹连狗都不如的仙侠小说,而是那些号称“一粒金丹吞
腹,从此我命由我不由天”的大
金丹!又称“不朽金丹”——取“金
不朽”之意。
这是这个本源宇宙
源所在的一
分!而且是相当重要的一
分,主掌着的,或者说主持着的,便是本源宇宙当中的“运转”概念。所谓的“命运”实际上并不是真实存在的,因为人的一生是由无数次选择构成串联起来而决定构成的,或许有人能够猜到熟识者下一个选择的答案,然而下十个呢?一百个呢?其甚至未必知
那时的那个“他”需要面对的是什么选择。而大多数所谓的
涉命运,实际上便是
涉人的选择罢了。而推算命运,无非便是通过
大的运算力,在无数的选择当中找
那一条
现的可能
最大的轨迹。
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悟其中的几分奥妙,
浅自然是由自
境界
低来决定的。而唯有三阶之中的佼佼者。三巅层次的存在,才有资格明悟其中的真正奥秘——
所以要尽快了。