而小衍斩杀的人大之痕全算在了多尔的上，这些人都是修之士，所以泰山之下的冥界。由于形神俱灭，只剩下了灵魂碎片，就被冥兵冥将护送往混沌两仪池，一百天之后，才会成为新的灵魂，而多尔在炼化回杀气的过程中，于他神识空间中的六回，仿佛伸了一张大无比的手掌，将混沌两仪池中灵魂碎片内最本质的灵魂本源抓了回来，并与大之魂中的残魂相互合。随后瞬间形成新的灵魂，这已经违背的常理。多尔也不明白这是怎么回事，六回虽然扎在他神识空间中。但他对六回的了解还是太少了，毕竟境界还很低。

名叫冯华锋的锦衣少年神顿时沉了下来，半眯起一双柔狭长的桃眸，有一个声音告诉他，就是杀了对面那个胆大包天的狂妄之徒，以血来祭奠他的耻辱。

小衍告诉他，只有那一界的至主才能两仪池。

他谙这个风华绝代的女与寻常那些只懂得烟视媚行的庸脂俗粉不同，不是那声

不过冯华锋并没有动手，而是用余光微微瞥了一李雅，发现这个让他魂牵梦绕的女沉静地如一潭，心中就有了定数。他与李雅接的时间并不长，只有小半年左右，但是从小就耳濡目染父辈亲戚之间明争暗斗勾心斗角的他，自然也擅长察言观，微知心，倒也稍稍了解了李雅的脾。

与李雅并肩而行玉树临风的锦衣少年见多尔丝毫不给自己心仪之人的颜面，就这么明目张胆无所顾忌地将三角家丁击杀，权当他们不存在，怎么会不恼怒？

被发现之后，多尔并不惧怕，继续转化回杀气，从此往后，便再也没有听到东岳大帝的声音。

灵魂碎片是除了大之痕以外，最微末最细不可见的灵魂，如大之痕一样，即便是形神俱灭，依然会存在，会照各自所属的不同阵营回空间混沌两仪池中，由回之胎，育新的灵魂，再而回台，行转世，但是重生之后已是另一个人。生来就不沾任何因果，只由后来行为而产生因果业力。

多尔也不着急，一步一步来就是。

但是他知，自己被发现了，因为当他将上超过五百万生灵的杀气一半转化为回杀气时，一个威严的声音在他脑海中想了起来：“你是谁！”

无疑，多尔是在玩火，小和尚将来或许会是他一个大的死敌。

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这个声音的主人。份已经很明显，正是泰山神东岳大帝。比神皇还要大无数倍的至主。

多尔只是在为自己争取时间，拖延住小和尚成长，在小和尚真正大起来的时候，他要比小和尚更才行。不过小衍很担心的一是，假若小和尚本心并未被觉醒的佛吞噬同化，那么只要小和尚走过这一关，不论是成佛，或是，还是成为半佛半佛，不什么意外的话，将来的成就绝对要比上一世，这也是九十九上界的诸佛为何会不停转世从修的原因。

但他无所畏惧，兵来将挡来土掩。

小和尚破而后立，回从修，这其中风险非常之大，记忆只可回三十六世，若是在第三十六世还未成真佛，圆寂的话，就会形神俱灭，成为灵魂碎片，再也无法、回。

不同阵营也有不同的回空间，譬如佛家。为六回，家为曹地府。即是冥界。神族为天府之堂，族为九幽极地，妖族为三千妖冢，鬼族为死神之域，等等等等，各不相同。

反而有可能会被本心当中的执念一一地蚕吞并。这样一来，小和尚分乏力，修炼的度会慢上许多，而且有极大的可能会由佛，或是成为半佛半的存在，或是两败俱伤，本心与佛同归于尽，形神俱灭，不过这可能基本上不会现。

多尔猜测，东岳大帝，应该已经派人来了，他只有几万年的时间，就要面对这位至住东岳大帝的怒火。

这件事，多尔并未告诉小衍，只是在不久之前，他曾问过小衍。两仪池中有没有活着的生灵存在。