“我艹！你没有想通？你为什么想不通！？你不是都已经想到了这一了吗？为什么你还说自己没有想通？”

“嗯。好吧……我已经照你的想法标注了一条被你认定是界限的虚线了。”

无法确定这幅画面上的每一个的质——这就是我标注那些的意义！”

“因为它位于‘线’上？可是。这里明明没有一条确定存在的、足以区分‘’和‘线’的界限啊？既然没有这条界限，你怎么能够异常肯定地将‘’和‘线’区分开来？”

“不！我们甚至可能连这完全无法想象的状态都没有，因为无论是谁，都无法找到任何一个可以确定我们的状态的角度和依据！”

“呃，你似乎又改变了想法？现在你认为，这里真的存在这么一条界限了？”

“所以。还是那个问题，这条虚线的‘质’是什么？它的‘意义’又是什么？”

“哼！还没有想明白？好吧……那么，我能不能请你告诉我，你为什么敢确定第一个就是代表了‘有’？”

“如果你能肯定第一个正是于‘线’上，那么也就是说，你已经找到了一个能够将‘’和‘线’完全区分开来的标准——请问，你心中的标准是什么？是那条依然还存在于你印象中的‘界限’吗？”

“你难忘记了，这条虚线的一边就代表着‘无’吗？你难不知，在这样的层面，‘无’也是一质和意义吗？”

“不用费脑了，事实上，就连我自己都无法想象那到底是怎样一‘状态’……真的，完全无法想象……”

“你难没有注意到，就连你第一次确定的那个，实际上也是无法确定的吗？”

“可是，你知这代表了什么吗？”

“除了那些很特殊的——譬如说这几个正好在那条虚线上的……”

“告诉你，这几乎就代表着，这个世界的每一个、每一样事都是于‘无法确定其是否存在’的状态！”

“嗯，你似乎有些难以理解……这样吧。让我们沿着这条虚线将整幅画面剪开——就好像我现在正在的这样……”

“不要说这几个问题没有意义……”

“好了，我已经将这幅画面剪开了……”

“你看。如果我们重新将剪开的两个分拼凑在一起，原本的两个切就还原成了那条‘确实存在’的虚线了；但是，如果我们将两个分分开，原本的虚线就会变成两条曲线完全一致的切线——左边的切线的质和意义就是‘无’，而右边的切线的质

“呼……在这个层面上，我们所知的全暂且就是‘有’和‘无’这两个概念——在你还无法确定其质和意义的时候，我们不妨先假定它的质和意义就是‘有’……别较劲儿，假定是‘无’也一样！”

“我们暂且将虚线的左边当成是‘无’、将虚线的右边当成是‘有’——好的，刚才的问题似乎完解决了，我们可以很轻松地定义几乎每一个的质和意义了，因为在这个层面，几乎每一个代表的不是‘有’即使‘无’……”

“呐，既然这条虚线是确定存在的，那么，它本就应该有‘质’和‘意义’——就算是你所想的那‘完全没有质和意义’，其实也是一质和意义！”

“哦，很好，看起来你有些明白了——你终于承认，事实上你连第一个的质都无法确定了……”

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“嘿！这次还不等我提问你就知我要问什么了——没错，我就是要问。这几个正好在虚线上的究竟代表了什么？是代表了‘有’还是代表了‘无’？更一步地问，虚线的本又代表了什么？”

“如果我们假定这条将‘有’和‘无’区分开来的虚线的质就是‘无’的话，那么相对的，我们肯定就能找到一条与这条虚线完全重合的、质和意义是‘有’的线……”