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和意义就是‘有’……”
“好了,看来你懂我刚才说的那句‘如果这条将‘有’和‘无’区分开来的虚线的
质就是‘有’的话。那么相对的,我们肯定就能找到一条与这条虚线完全重合的、
质和意义是‘无’的线’的意义了——那么,新的问题就来了:这条虚线的
质和意义还是我们所假定的‘无’吗?”
“哈!看来你懂我的意思了——是的,如果真的有那么一条确定的界限存在的话,在只存在‘有’和‘无’这两个的概念的层面。它就只能既是‘有’、又是‘无’!”
“可是,真的有即是‘有’又是‘无’的东西存在吗?”
“或者,这条虚线既不是‘有’,也不是‘无’,而是另外一个新的、完全有别与‘无’和‘有’的概念?”
“关于这两个问题,就连我都不敢给
一个确定的回答——这就是我为什么要用一
‘裂
’来代表那
界限的原因,因为我们至今都无法确定它的
质和意义!”
“说到这里,你难
就没有想过,如果将你
前的这幅画面再次放大无数倍,那条虚线就会变成一
‘暂时无法确定其
质和意义’的裂
吗?”
“不要怪我用‘裂
’这样不严谨的表述方式来引起你的误解——事实上,在当年,当那些老家伙推导
我所说的这些东西之后,他们一直都是用‘裂
’这样的形式来表述‘它’的!”
“对我而言,这样的表述方式已经是一
‘定式’了——我当年就是这么被教的,也是这么理解的,而且就算是现在,我也依然认为,‘裂
’是一个虽然不怎么严谨但是却相对准确的表述方式!”
“……就在刚才,有那么一瞬间,你的脑
里闪过这样的一个问题:为什么不能同时存在两条完全重合在一起但是
质却截然不同的界限?”
“你刚才为什么没有问这个问题?是因为无法确定这两条界限是怎么‘重合’在一起的吗?”
“你知
吗?当初那些老家伙也问过这个问题——当然,他们问问题的
发
和你完全不一样……”
“你是单纯地从自己脑海中的图像
发,试图用简单的图形和结构来取代‘即是‘有’又是‘无’’这个难以理解的超概念……”
“而那些老家伙则是从‘即是‘有’又是‘无’’这个超概念本
发,提
了‘两
完全对立的概念在更
的维度统一在一起’这样一
可能……”
“当然,非要拿现在的你去和那些老家伙们
比较也是对你的不公平——我只是希望,也许有那么一天,你或许能够站在和他们同样的
度……”
“好啦,别这么大压力——你不是一项都看不到那么远吗?所以,就当我什么都没有说好了……”
“从‘即是‘有’又是‘无’’这个超概念本
发,老家伙们提
了一
新的可能——这
可能能够解释‘裂
’本
的
质和意义,甚至能够解释‘混沌’的由来,但是可惜,它回答不了另外一个问题……”
“‘两
完全对立的概念在更
的维度统一在一起’——先不
这
由两
完全对立的概念统一形成的新概念究竟是怎样一
质,我们就先假定这就是‘真理’……”