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但这个猜测还是渐渐在叶宁宁心中生
。
神只的力量虽然受到
质界的法则约束,但到底依旧是
于凡俗生命的存在,外形
征并不会与力量大划等号,化
的等级和力量只与他们被塑造时投
的权能和神力多寡有关,外形是婴儿还是成年人,都不影响他们降临后依旧是凡俗最
的存在。
以双方悬殊的差距,就像大象之于蝼蚁。
“历史上那些曾经化
降临的神只,大多都是以少年或成年形象降临,包括莎尔以前的化
虽然不止一个,但也都是正常的成年女
,婴儿外形的化
我还是
一次听,总觉得有
不同寻常……”
被夜之女士盯上不是问题,
不清对方目的才是最大问题。
这也符合莎尔一贯暗中搞事的习惯。
就像一颗尚未萌芽的
!
因为她联想到了圣者。
当然,受限于
质界的客观规则,婴孩的
多少还是限制了神

的行动能力,不能是毫无影响。
是的。
以婴孩外形
现的神

,很可能代表其所注
的权能,并非夜之女士众所周知的那些神职领域,甚至……其只是一张白纸,没被注
特定神职权能!
由此推测,那位女士很可能是看中了叶宁宁成为圣叶巡礼一员的
份,想要以此趁机
什么,而圣叶巡礼的队伍中又正好有她这样拥有超
影亲和的成员,换成叶宁宁是那位的化
,也会选她作为目标。
叶宁宁搜
刮肚地搜寻上一世那些关于神

相关的信息。
这,才是“神

”这个称呼的由来!
莎尔据拥有
、黑暗、地下城、遗忘、失落、夜晚、秘密、幽暗地域等神职,但据叶宁宁所知,以婴孩的形象
现的神

却无法和莎尔的任何一个神职对应起来。
但那些信息太少了,少到远不足以成为证明。
那么,凡俗生命又是怎么成为圣者的呢?
或许是睡醒后大脑格外清晰,叶宁宁逐渐将前因后果梳理清楚。
为什么将神只

质界的化
称为神

,叶宁宁原本也不知
。
尽
没有其他依据,但叶宁宁还是有
直觉——
而叶宁宁也不觉得自己认为神

是莎尔的化
这个推测有误。
神只化
的形象,往往
据所代表的权能和神职,而拥有不同的形象和
情。
的

底下搞事,可不得莎尔的化
亲自动手吗?
许多
大的神只都拥有不止一个神职,同时,拥有诸多不同的化
形象,也明神只的神职权能范围越广,神力越
大。
据信奉的教义,同一个神只麾下的信徒会供奉不同形象的神像,甚至会因此在教派内
分
不同的派系,如暴政之神麾下的信徒,有的认为只有暴力机
下建立起绝对
压统治才能取悦神只,有的则认为暴君独|裁统治下国力越
大,越能开拓领土,越能将暴政之神的影响扩散到更远的范围。
叶宁宁这么想是有原因的。
这不是神

以婴儿
型
现,就一定弱于成年化
。
“这可能吗?”
成为圣者,是从凡俗生命成为神只的过度,也是关键的一步。
或许,不是神只化
被称为神

,而是神

是神只化
的一
特殊状态!
即便只是莎尔的一
化
,也足以碾压现在的叶宁宁,她不幸被选中成了对方的棋
,能侥幸保全
命都算运气好了。
也是因此,昨晚神

才能轻而易举地制造
远超正常法术范围的迷雾,将叶宁宁等人困住。
神

的称呼,其实是来源于Npc那边。
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但叶宁宁还真不怕,而且也还真让她找到了某些端倪——
可能和恶
打
惯了,习惯无利不起早,叶宁宁现在推测
莎尔的目的,这时候想到的不是危险,而是思考自己能否趁这个机会从中取利。
这听着很笑。
拿苏
举例。
但在昨晚的遭遇后,叶宁宁不由得生
一个想法:
叶宁宁联想到了前世的一个传闻。
那么,事情就变得有意思起来了。
这座圣坛信奉的神像是银月女士,外形是一位二十多的成熟女
,其代表的是满月月相,化
情也会趋向庄重又温柔的贵妇;而新月月相则被其信徒称作月之少女,是一个十六七的
丽少女模样,
格也更活泼轻灵。
总之,化
以什么样的形象
现,其所代表的权能和目的会有很大区别。