“宿命论吗？”这是邵侠的第一个念，不过仔细想想又不对，他一个搞科学研究的，不是一个极端唯主义者就不错了，怎么可能会相信宿命论那一？

那这个时候，又该怎么办呢？

句话说得十分肯定，斩钉截铁，一句话就全盘否定了乐天的行为。如果不意外的话，说完这句话后，乐天肯定会继续发问，只要乐天继续开发问，话题就可以一直行下去。

我们通常所说的dna，是一双螺旋结构，而基因，则是构成双螺旋的组成质。

那么，就这样认同了？当然也不可能！如果就这样认同了，那大家还活个啊，都寻死去好了。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

邵侠识趣的走到了吴法天旁边，弯屈膝，将耳朵压低到了吴法天嘴的度，扮了一副小弟聆听老大吩咐的样。

寻死之人的共同是，对这个世界失去了兴趣，而邵侠的这句话，就是在激发他对这个世界的兴趣。会发问，就代表着想知答案，那在没有得到答案之前，就不可能会再次萌生寻死的念了，因为那样会死不瞑目的啊，特别是对这执着得近乎于偏执的研究者，不得到答案，他是不会放弃的。

吴法天也没说什么，只是告诉了邵侠，乐天发表过的那篇论文的题目，基因的隶。

乐天是搞基因组研究的，对于基因的认知，肯定远远要比邵侠刻，连邵侠都认知到了这一，更何况乐天呢？越是研究下去，乐天越了解基因对人类的决定意义，会有这行为，也就很正常了。

而这时，吴法天正用一“我有话吩咐你，附耳过来。”的表情看着邵侠。

面对一个事件，不同的人会有不同的选择，而每一个人的选择，又都是由各自的基因决定的，这也就是人类是基因的隶说法的来源。对于基因来讲，人类，很可能只是它们的提线木偶，傀儡一般的存在。

一般来讲，人的一系列信息都包在基因中，也就是说，从胚胎形成的那一刻，人类的一切就已被基因注定。是男是女，是是矮，是是丑，是聪明还是愚笨，甚至于以后会得什么病，都会在基因中留有痕迹。

对于人类是基因的隶这观，邵侠无法反驳，也拿不什么可以反驳的证据，如果邵侠提反驳，乐天恐怕会拿数组证据来驳斥邵侠，证明他的理论是正确的，跟一个领域专家掰扯理论，本就没有意义，你以为你能说得过他吗？论据会有他充分吗？不可能！如果说得过他，你就是专家了。

人的基因就相当于计算机中的程序编码一样，有什么样的编码，运行后就会输什么样的结果，分毫不差。换而言之，我们只是在照既定的编码活着，就算是思维模式，也都是受着基因的影响。

“不该死？为什么不该？我们的一切从生就已被注定，命运从来都不在我们的手中，这样活着，还有什么意义？”乐天问。

邵侠也不傻，听到这题目顿时明白过来怎么回事了。