??“人母补天的时候，一定受了很多很多的伤，不然怎么会到现在，女人还没有停止血呢？

??但当她们一旦成为母亲，之前那些禁锢会立刻消失大半，除去有些事情不能拿到明面上讨论之外，她们的言行举止会非常自由。

到难以启齿，也没有了一开始的慌和厌恶，甚至，隐约有了几分自豪。

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??“这可是创造我们祖先的母亲，怎么会对我们不好？

??可在周围的家中，丧夫、夫不在边的女，同样可以获得对家的掌握权，某意义上来说，母亲郑桑，不就是那个掌握一切的‘父’吗？

??看着众人烈的讨论，韩盈的心情很是愉悦。

??接着，又有人说：“我说三十年服劳役那会，我怎么一直没有来呢，原来是太差了。

??礼不下庶人的漠视，让底层的女没有受到太多来源于儒家思想的约束，而且，不同阶段的女人，受到的待遇其实是完全不同的。

??幼年的女孩，她可以童言无忌，对于大分家来说，只要忙完家事，那她和男孩一起也不会受到训斥，只有在步婚嫁的这两三年，家里才会‘突然’想起来教导一些规矩，好让她嫁个好人家。

??“不是说，小孩老人和病弱的，都不会分摊伤害嘛。

??这是一个外形健康的女，家境很不错的样。

??韩盈明白自己这样的认识还是浅薄的，不过，这已经足够她思索自己日后要怎么了，毕竟在整个社会重要资源都被男占据的情况下，单个女其中，必然会显得极为困难，甚至成为昙一现的特例，还要被后世抹去功绩。

??女孩们，要勇敢起来，你们的女先祖，亦是能保卫神明，与凶兽对战。女孩啊，不要自卑，每月一次的

??“怪不得我几乎每个月都来！

??这样的荣誉，怎么不让人自豪呢？

??韩盈并不是专门研究社会学的专家，她只能在日常的观察中，模模糊糊的受到，这并不一定全前世网上讨论的‘母系社会残留’，更像是社会需要，因为如今男兵役劳役过重、宗族势力不显，家单位下，需要健的女支撑家里，所以，无论男女都极为推崇有能力的健妇。

??而除此之外，如今的制度在韩盈看来，虽然可以归类于父权社会，但它也可以称呼为家长制社会，父母都对自己的孩拥有极的控制权，‘父’，更应该称呼为掌权者，它不受限于别，只不过大分男通过优势生育优势，将掌权和男连接了起来，所以将家长制，变成了父制。

??“就是就是，人母可比其它鬼神亲近多了……

??在家长制之下，女在成为家长之后，她的话语权就会变重，社会对她的禁锢，也会变小。

??第76章补全漏 [page]

??她当然清楚，众人能够接受、乃至快速消除对月经厌恶的原因，不全是因为自己的一个故事。

??接受这个故事的男人们，很自然的没有了之前对月经的鄙夷，他们轻松的讨论着这件事情，纵然有几个男人不太能接受，但他们若想反驳，得将整个故事、乃至男人们自己的英勇全推翻，这就实在是难为他们了。

??人是最擅长模仿的动，会本能的模仿人群中最大，过的最好的那个。而故事从来不只是娱乐，它有着极的教化意味，韩盈说这么多，就是试图向女孩输思想。

??可十个、百个女，以符合社会规则的‘家长’份呢？在不引发大众反的情况下，悄然这个社会，如此，既可以为后来的姑娘们指一条新路，又可以为女正名，就像是——

??不只是于姝快速接受了这个理由，那些成年了，饱受月经困扰的女人，更是兴这个说法，毕竟，这可比比什么月经污秽邪恶、邪祟缠好无数倍！

??“原来是这么回事，我就说嘛，要是妖邪祸害，怎么能让我活到现在？

??这样的商讨，男人并没有被局限在外，有个年轻的男人就慨：

??“我以前就疑惑，为什么女人能够一直血而不死，原来是这么回事啊！

??这段时间的少女，属于禁锢最为严重的时候，要减少与外男的接，还要在家里多纺布，传一个勤劳康健的名声，除此之外，就是结婚之后为新妇的那段时间，会猛然多很多长辈指指。

??胆大的人，直接拿自己来证明起来。

??她现在的事情。

??这可是为了补天，是给人之母分摊的伤害，是她们和自己的先祖一起，为了人类的贡献！

??“对啊，人母对我们可真好。