少数几个人是六国贵族，其他也就是比黔首一些，所以大家也就不讲究这个了，但是你要是真是将《百家姓》来，那就有一帮人蹦来指手画脚了，刘昌不喜麻烦，就算是将来要编写新的启蒙书籍，也是找那些学派的首脑人背书，他不会亲自下场。

像是现在，刘昌手底下一帮人就各自拿着一卷《千字文》，用这里的字给那些濊貊人取名。因为濊貊人往往住在江河之畔，又以捕鱼为生，因此，大家多半取的便是江、何、余三个姓，至于名字，要么就是照原本他们名字的意思找同义字，要么就是在千字文里随意挑选一个。有了汉人的名字之后，那些濊貊人顿时就觉得自家跟汉人没什么区别了，有钱的就换了布匹将衣服裁成汉人的样式，没钱的就将自家原本的鱼衣服裁成差不多的样式，发也梳成发髻，表面上看起来，一个个就跟汉人没多少区别了。像是那等族的首领，他们手里有大量的金块金沙，如今连丝绸都穿上了，腰间佩着用玻璃仿造的玉石，如果不是礼仪疏的话，看着就跟长安城的贵族没什么区别。

濊貊人的生活如今发生了天翻地覆的变化，这样的变化或许能瞒过西边的鲜卑乌桓，还有东南一的朝鲜，却瞒不过沃沮和扶余。他们之间本就算是近亲，无非就是因为生活的地方不同，渐渐养成了不同的习俗，像是沃沮扶余那边，就已经不再以渔猎为生，而是开始耕，虽说只是刀耕火，但是终究文明层次已经上升了一个台阶。

以前他们对濊貊这个亲戚，是有些居临下的，濊貊人抵抗风险的能力比他们的亲戚差太多了，真正就是看天吃饭，鱼多的时候日就好过，鱼不多的时候，就得饿肚甚至是大量的族人冻死饿死。结果呢，穷亲戚如今翻了！

濊貊人如今本不想着打猎捕鱼，采集什么野菜野果，各个族各自分了一段河，老老实实用汉人提供的工在那里淘金，刘昌给的价钱放在中原，估计能被人骂死，但是对于濊貊人来说，刘昌的价钱是非常公的，平均一下，淘一天金所得到的金沙就足够一个人换到足够吃半个月的，一家五六人，一个人一个月个七八天，差不多就能填饱一家人的肚。当然，若是他们想要住上和汉人一样温的房，穿上更加温舒适的衣服，就得多才行。

而那些族首领终究还是有些特权的，哪怕只是相对原始的族，首领也总能分到更多更好的东西，所以，族人们每一份收获，首领都能从中成，所以，他们不需要亲自劳作，就能过上奢侈的生活。虽说濊貊人没听说过项羽那一句千古名言，富贵不还乡，如衣锦夜行！但是理是一样的，有钱了不能炫耀一下，叫那些亲戚看看，那有钱能有多少意思呢？

如此一般之后，没过多久，刘昌就迎来了扶余人和沃沮人的使节。

第17章

扶余人和沃沮人一直以来都有朝见周天的传统，秦国建立之后又去朝见秦国，大汉建立之后自然是朝见大汉，不过不可能每年都去，距离太遥远，一般几年才有一次，他们会跟真番、肃慎、挹娄等结伴一起过去，以前还是箕朝鲜的时候，一般就是蹭朝鲜的使节队伍，后来变成了卫满朝鲜。卫满朝鲜即便后来跟辽东郡太守约定为汉家藩属，那也是后来的事情。这里有个历史遗留问题，那就是，吕后其实一直都不喜卢绾，卢绾有什么呢，就是刘的发小，因为跟刘同年同月同日生，后来更是被刘太公当是亲儿一般，对于刘来说，卢绾这个发小比自个的亲兄弟更亲，因此，刘的侄只了个羹颉侯，二哥了代王，卢绾却被封为燕王。

但是对于吕后来说，这是难以接受的，自家兄长为了大汉朝的建立立下了汗功劳，结果排功的时候还落在了萧何张良的后面，后来也就是封了个周吕侯，而卢绾呢，正经的胜仗没打几个，先是被封为长安侯，也就是将长安这个国都给他封地，然后又被封为异姓王。因为刘盈荏弱，吕后与刘的后面几年就在不断平定异姓诸侯的叛，卢绾先是被人诬告，后来又被手底下人一鼓动，就反了，他想的是，与其束手待毙，不如先反了，等回见到刘，刘自然会护着他，到时候就算是燕王不成了，一个彻侯还是没问题的。