何况是不同的传承呢？

由此延伸开来，阎浮既然支持行走拥有不同传承，那就必然有解决的办法，也许，吴教授中的同一神系，就是解决的办法！

而无论是太岁，还是羽主，他们的觉醒度远远过李阎，可其表现来的，依旧是比较单一的传承能力，虽然并不排除，他们没尽全力，可是也有可能，不同传承彼此不兼容，对行走会造成不良的后果！

吴教授顿了顿，才开：“神话传说作为文化的一，在漫长的时间中不断合发展，往往会形成一，影响力最大，支从属明显的神系。不过，我们国家的情况不同，一方面，相对起其他国家的神话信仰，我们有自己的独特的宗祖信仰。另外，儒家文化圈也极大限制了神话信仰的发展，不语怪力神嘛。到了明清时期，国内基本已经放弃了基本的神学构建，其中掺和了大量的巫祝之说，和后人一知半解的牵附会，啊。现在是前人了。总之，我们的神话系，庞大驳杂，碎片化严重，不同时期，最神也不一样。”

尽这一切只是猜测，可李阎历经三次阎浮事件，见过的阶行走却并不少，甚至是羽主，太岁这样，站在阎浮行走的巅峰的人，他也近距离接过。见识和普通的低阶行走完全不同。

李阎脸上的笑容有几分僵，这些东西他半懂不懂，可还是要耐着心思听下去。

不过，那次见到羽主曹援朝，李阎已经基本打消了这个想法。

第一个是，如果觉醒度的提升到100%，对行走会不会有负面影响？李阎怕得是，最后给别人嫁衣，自己拼死到最后，来个“夺舍”之类的恶心事。这个想法的可能虽然不大，但是不得不防。

“哈哈哈哈，这个问题，我的学生偶尔也会问。其实呢，本没有什么最神。”

李阎摇。

吴教授想了想，又说：“前几年，有个很有意思的网络作家，他把国内较为知名的神话形象杂糅到一起，分了下先后，并且自己编了一合情合理的神话历史，叫洪荒。很有意思，只是，这是没有源的家之言，不能用来学问。“

“拿你最兴趣的九凤来举个例，九凤这个形象，包括其衍生的，五凤凰，九鸟，姑获鸟。是来源，是古楚国的神话系。你读过屈原的楚辞么？”

“九凤，山鬼，湘君，大司命，少司命，河伯，这就是典型的楚神系，而这个系之中，地位最的，就是东君。你们年轻人熟悉的叫法，是东皇太一。”

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李阎的笑容真挚，他有些明白，未来的路，该怎么走了。

“你可别问我，东君，老，三天官打起架来谁会赢，这我也不知了。”

“九凤，山鬼，湘君，河伯，少司命。”李阎默念：“东君……”

“吴教授，非常谢谢你。”

“魏晋时期，教的最神是三天官，即天，地，，到了唐朝，李是国姓，老李耳成了最神。宋朝皇帝崇信教，士们为了结皇帝，昊天大玉皇的地位涨船。又把太上老君的位置挤了下去。而各地方的传统神系，又要另说。”

帝？还是如来？”

第二个是，传承这东西，可以随便兼容么？

他有七成的把握，自己的推论，是正确的。

李阎并没有想过，能通过一两次的探访就能窥探阎浮的秘密，可多少也要努力。

想手更多的传承之力，最好的办法，是保证自己拥有的所有传承，是统一的神系。

因为阎浮的神秘广阔，李阎一直以来，有两个疑虑，甚至可以说是恐惧。

当初李阎摄es细胞增药剂，说明里都有一条“拥有血统类技能，或因传承原因血异变，注会导致未知效果。”