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第六章 拳术时代(2/3)

照拳击规则,民间拳师能打过拳王?你以为人板砖大的肌是白

你这tm就是在逗我了。

李达一老汤去,溅的对方满脸。

长,长,这本事,你学吗?”见李达久久不语,许老三问

拳术,抗雷?

所以,为了自我安,他还特地查了资料。

貌似,

古代民间练武,一是为了防盗,而是为了娱乐,武艺二字,本就说明一切。

当然,在枪炮广泛使用的年代,让拳术起到超人的作用,这的确有些不切实际,毕竟在二战,连国队长也只能突击队队长,金刚狼也只能小兵,拿这要求国术,有过分了。

无论时代还是冷兵时代,指望民间拳术能保家卫国,

得益于‘国术大师’几场惊天动地的比武,直接把李达的武侠情节打到茅坑里。

除了妖鬼怪之外,这还算是个比较正常的古代,前的记忆里,没有基因战士这啊。

“噗——”

are,you,ok?

结果,他发现,自己有想多了。

“学,还是不学——”李达犹豫起来。

拳术改变了战争,阻止了卖国协议,还是真就刺杀了什么满清官,日本级将领。

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没有吧。

的五位,就是少林五祖,洪门的前五祖,广东拳的几位祖师爷。

这个将领,叫俞大猷。

鬼怪,很正常嘛,既然都有特异功能了。

当时李达是这么想的。

难度较大。

国术在其中,有起到什么积极作用吗?

结果你跟我说拳术可以抗雷?

那还谈个的保家卫国啊。

而且古代的传统拳术,李达也呵呵的。

再往前推,明嘉靖年间,有位著名将领是这么评价民间武艺的,‘今之阅者,看武艺但要周旋左右,满地草’。

这个,

就算国青年刺杀,拿枪用炸弹的次数比较多吧。

明末清初,有一位拳术大师叫王宗岳,内家拳之祖,打过仗,反过清,事败,遁了。

这话的意思是,民间法武艺只图好看,而无实战价值。

那么往前推,康熙年间,郑成功侄儿郑应达带着妻妹投莆田少林,结僧众,练武反清,结果被内鬼卖,清派兵围攻,被镇,一把火,烧了。

所以说,别总以为现代的民间拳术无卵用,古代的民间拳师,那也是然并卵的。

what,are,you啥嘞?

单从源远长来说,古代人重视的是械,认为拳术无益于大战,真正拳术的概念,是从明朝后期才有的。

不能说这些都是假货,肯定也是有两手的,但清末民国那一段,简直可以凑成一段华夏耻辱史了。

长倒是长,但也不是特别的长。

说这话的人叫戚继光,语《纪效新书`或问篇》。

现代武术是,祖宗总是能打的吧,武术总是源远长、保家卫国的吧。

术,李达学了,会了,他把它当作第六之类的特异功能。

嘉靖年间,还有一个将领兴冲冲的跑到少林寺学,最后给的评价是‘真诀尽失’,好看而已,然后,少林二十四代掌门小山和尚厚着脸,派了两小和尚,跟这将领学营伍技。

至于保家卫国,虽然不能说完全不能保家卫国,但李达还真没找到,单靠拳术成功保家卫国的例

民国时期,拳术成了国术,各地国术馆,各大师,蜂拥而起,大师遍地,黄金时代。

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