达旦九，也是一个统称，远远不止九个落，南方有达旦，往草原中心去，还有达旦。九姓达旦，便也有达旦正宗的意思，却也不是说达旦就只有九个落，其他的分布在草原南方的落，远远比九姓达旦要多得多。

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郑智坐在背之上，望着一望无际的草原，米真务与往利德已被叫到后跟随。

郑智带着一万五千骑兵继续往西而去，达旦九，便是郑智从女真手中争夺来的。但是达旦九，也还需郑智去征服。

郑智脑中酝酿着许多事情，两人跟随在后，跟了许久。一直不见郑智开说。

郑智麾下，与女真战后，还剩下一万五千骑兵，两千左右存活的伤兵，伤兵已经回了归化。

米真务与往利德两人对视一，不论心中愿意不愿意，却是也不敢违背，只得躬答：“是！”

室韦中最重要的一支便是蒙兀室韦。也就是成吉思汗铁木真。铁木真在六七十年后统一草原，才有蒙古这个词汇，蒙古这个词汇就来自蒙兀室韦。蒙古统一草原的时候，孛儿只斤黄金家族也南迁。南方的草原在日照条件，气候条件，草的丰茂程度上，相对而言比北方要好上许多。

这也是郑智思熟虑之后这么安排的原因。把这片草原给米真务与往利德只是开始，要让真正的汉人掌控这片草原，同化是不可避免的，也是最有效的办法啊，在这个还能无所顾忌使用血腥手段的时代，三

两人听得郑智重复了这么一句话语，连忙又躬拜谢。

后世分内外蒙古，内蒙古属于中国，外蒙古独立建国，其中外蒙古建国的原因便不详谈。但是蒙古的贵族，蒙古的黄金家族，都在内蒙古。外蒙古相比而言，便是被统治的落，甚至可以说的蒙古的底层或者隶。

郑智此举，也就是同化之意。同化最基础的两，一便是外貌上的同化，梳发髻，穿汉人服饰。一便是文化上的同化。

汉字的组合是一极其科学的语言模式。一个人若是认识三千个汉字，任何一般读，皆可畅读。但是英文不同，若是想完全不借助词典读懂英文报纸，便要近两万个英文单词的词汇量。这也是另外一区别。

却是郑智中又：“此地草场广袤，党项以后便不称党项了，在此地分南北两，你二人一人统领一。北地称为甘汉，南地称为肃汉。意为从甘州肃州来的汉人落。不准削发，不准用党项文。以后全蓄发扎髻，着汉人服饰，用汉字书写。其余游牧习俗可以不变。”

直到太快下山了，郑智方才开：“党项一等人，可以在此安置家眷，放牧草原。”

汉字最大的意义就在于不论你说什么语言，只要能知每个汉字的义，便会被汉字所同化。这是意义字与音意字最大的区别。

汉字本就是文化同化趋同的结果。这一与拉丁文有很大的不同。一个汉可以有无数读法，但是意义是固定的。一个拉丁字母的单词，大多数本就只代表一个义，这个单词又与读音密的结合在一起。这也是为何欧洲无数小国，却是有各各样字母与单词的原因，而却这些字母的单词还不能相通。

原南方，达旦人，后来也称克烈。明朝称呼的鞑靼，便是由达旦这个名称发展而来。此时达旦人占据了草原南方最好的草场，室韦人在这个时代，也有许多落臣服于达旦落。达旦与室韦乃并存的关系，分布在草原南北。