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不意风清扬竟然猛攻不止，剑招益发奇幻无方，倒似有无穷无尽的剑招储藏脑中，浸日久，应变如神。

但日来风清扬屡与手战，武学见识大增，于两神功领会益多，至与丐帮一战中，内功、轻功、剑术已渐呈合之态，此际经张宇初一番激发，更何况张宇初意在指，与明师之传功督导殊无二致，风清扬以九真经之心法与独孤九剑之诀要一一加以印证，先前幽玄难阐之豁然而通，两神功如，略无窒滞，剑招更见犀利神妙，而步法、法之契合无间，有若天成。

想到师尊对此人契重无比，竟尔以天师之尊权屈一保护之职，从昆仑山一路护卫至此，虽属亲情，亦关世运，天地聚英灵之气于一，降此奇才，必是其有番惊天动地的作为，天师如此护侍，必是秉承上帝旨意无疑。

风清扬所习内功是九真经，所习剑术却是独孤九剑，二者俱为不世之奇功，只消擅一，使足以横绝四海，但两神功幽微玄奥之甚多，浸终生亦未必有成，习之不当反受患无穷，即使以风清扬之天资异，期大成亦必待老年之时。

张宇初内力雄浑之至，衣袂拂罡风涌起，等闲之辈着这等护罡气，亦当断骨折，遑论与之过招了。

言念及此，觉得风清扬上似有神光笼罩，想必是武曲星下凡了，不由得大生敬畏，心下肃然。

此时二人招如电，风清扬绕着张宇初疾转不已，却又并非绕圈，忽东忽西，倏上倏下，真所谓“瞻之在前，忽焉在后”，将九真经中的妙法尽数施将开来，众人只见一条影蹿伏低，若有形无质的一青烟，俱看得脑涨，扑通两声，峨眉门下两名功力较弱的女弟已然了过去。

又察觉一异，风清扬的内力非但没有损耗，反倒增数倍有奇，自己以八成功力方始克制得住，而自己生平对敌亦不过以七、八成功力，十成功力对敌仅止明教前教主张无忌一人而已，心下骇绝。

其时风清扬已攻至五百招，张宇初已不能之裕如，游刃有余了。

一招一式均加意为之，倘若他要击败风清扬，亦不为难，但既要遏制住其攻势，先使自己立于不败之地，又要不使风清扬气馁罢手，且每一招均隐隐有指之意，这一手恰到好的功夫可是难乎其难矣。

净思疾声喝：“大家退堂去，不得再看。”

风清扬登即到气息一窒。

张宇初座下弟无不讶然失，骇然绝，师尊武功究竟如何，虽不得而知，但师尊手上发招式的威力却是一目了然的，人人均想，若换了自己上场，怕是半招也接不住。

但他乃天师教百年中仅得一见的奇才，于武学之更是无所不通，稍加思索便既了然。

心知其已非昔日之阿蒙了，心下甚是愉，十几招中每招他均可随手制住，但尽观其能，每一招均使半式，迫其变招而已。

将功力提至八成，开始反攻。

十余招过后。风清扬陡然间神勇大增，有若天助，张宇初心下一凛，戒意陡生，暗自思忖：“切莫八十老娘倒绷孩儿手。”

段羽徒心切，于剑造诣上较张宇初犹胜半筹，详思之下，便将九真经上卷内功篇与独孤九剑合一，授予风清扬，而成另一神功，见效既速，威力亦较二功中单一者为，以段羽之功力，将二者会贯通，实属易事，但风清扬限于年岁、功力与武学上的见识，虽修猛，所得亦有限，并且内功是内功，剑法是剑法，二者殊难合，一时难收奇效。

张宇初心中大喜，蓦然踏起天罡步法，一柄拂尘如山似海反攻过去。

天师教原是仗符篆驱神役鬼，斋醮祈福，消灾纾难，是以教中人于鬼神之说信之尤笃，作如此想亦是情理中事，不足为奇。

三百招过后，张宇初心中益发震骇，风清扬的武功倒似随着每一招递增一般，实属匪夷所思之事。

暗下啧啧称奇，自己拂尘上的招数随心念动，益发老辣泼利，附在拂尘上的内力亦渐渐增加。

是以风清扬困境，依然提内力，抢攻不止。折了几十招，风清扬的法更相形见绌，不及张宇初之天罡步法远矣，不暇细想，脚下自然踏凌波微步来。（未完待续）

张宇初一柄拂尘上妙招无穷，令他界开拓，同时亦遭空气几已凝固，一柄拂尘更如泰山之重。立时左支右绌，屈居下风，但独孤九剑有攻无守。

峨眉派门下两名弟踉踉跄跄奔逃去，一门坎，扑通、扑通、扑通，又跌倒四、五人。

这路天罡步法之神妙与慕容雪的“凌波微步”有同工异曲之妙，而且二者皆源易经六十四卦方位，只不过中间变化不同而已。