义顿时到，这里面有一谋的味，否则无法解释这么多的巧合。甚至说，就连那个举报人份都可疑要知，战国时代的百姓，思想觉悟没有现代社会这么，如果没有人指，这个举报人怎么会来到邯郸，还能一认义，最后引爆了这么一场谋呢？

行这样密集的审查，一是因为赵国本面积不大，审查相对容易；第二则是赵雍野心的军事计划，需要大的粮基础，以及对国内改革的展情况行掌握。所以赵雍对于这项提议，是非常赞同的。

但是，赵遂如此嚣张，为什么没人举报他呢？何况除了当地的司隶之外，遗人司更是负责田产查的主要机构，却一直睁一只闭一只，这是为什么？

原来，拦截义之人，本事晋一个小民，其状告者，是其县县令，私吞其田产。司寇府的士师例对该县县令行审讯，结果一审讯不得了，不但牵扯了晋令赵遂，据说还和李兑有些暧昧不清的问题。

“上计”制度。所谓上计，就是地方官员定期向君主汇报当地“政经刑”的工作，一般都在年终行。然而赵国上计则和其他国家颇有不同。

然而今年夏计，了一件丑闻。

贪污是赵雍一直恶痛绝的事情，叮嘱过义，对于这样的官员，一定要加重刑罚。赵国对于贪污的罚，是罚没所有田产，打籍，发边疆屯田，永不叙用。这无异于将是人生中的另外一个世界。然而即使这样，却依然有人前“腐”后继。

自从赵雍颁布查隐田的政令之后，晋就一直奉违，晋令赵遂更是表面上合遗人司的工作，暗地里却瞒报少报隐田，甚至帮助他人瞒报田产之数。甚至将他人田产当自己的田产行谎报，并诱骗他人说是为了帮助其争取更多的田地，但实际上，当田契下来之后，被他谎报的田地就成为了他自己的合法财产，而被诱骗之人，就变得血本无归，离失所。终于惹得天怒人怨，以至于告状告到了邯郸。

话说李大人自从被赵成搭救，成为大司空的心腹之后，迅速蹿升起为赵国新的政治新星。本事圆，人事都非常成功的李大人，依靠着赵成的加成，很快成为赵国政界一颗冉冉升起的新星，很多人都开始结于他。来往的人多了，李兑对于官场的一些习气自然也非常受用，所以平日里也没少收人钱财，替人办事。

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当义再往下查的时候，也算是揭开了谜底。这赵遂到没有什么特殊，但是他有一个本家兄长，在赵国是数一数二的权臣；而他为了让自己的丑闻被掩盖，结了司空寺中的一位红人。

而夏计则是赵国的首创，即每年夏至日，由各地的遗人司代表政府对官员在属地的工作情况行跟踪，填报完成情况，并报司空寺备案。司空寺负责对于上报的审计情况行检查，完成存档。

士师这才意识到，事情已经不是自己能够决断的了，于是将案卷一封，带到了义面前。义看了案卷之后，先是一阵愤怒，要求士师立刻抓人，绝不姑息。然而冷静下来之后，才让所有人兵不动，并暗中大厅虚实，终于算是揭开了冰山一角。

义对于这样的事情倒也看的多了，也没有太过在意，左右是一个县的县令，倒也不是什么大案要案，所以义将此案放手让下面的人去查，没想到过去月半，查之人将案卷放到义这里的时候，让义大吃一惊事情远没有看上去这么简单。

这两个人可不得了，因为赵遂的兄长，叫赵豹，封平君，乃是赵国司徒；而司空寺的这位红人，也不是别人，乃是司空赵成一心提的将，李兑。

赵国的上计分为两次，一次是在夏至，称为“夏计”，一次在年终，称为“终计”。这是赵成上任后，据赵雍提议建立的审计制度。终计是每年的开始，赵雍亲自接见郡县负责人，并让他们将自己辖地方的人数、田赋数等的预算情况誊写到竹券上，使用时，竹券一分为二，国君持右，官员持左。年终时，国君持左券对官员行考，以此来作为官员升迁的重要依据。

据说司寇义一直在负责对于赵律的厘定工作，展非常迅速，照义的计划，如果问题不大，今年年底就能完成赵律的厘定工作，从而让通行全国。

一日，义时去王当值，没想到还没王城，就被人拦住了去路，说是要状告一人贪污索贿。