生确实是值得托付的老黄牛，不单是他的公司老板这样想，他的父亲甘遂也这么想。

当他从海洲的口中听到云先生三个字时，霎时间像线路通上电，灯泡被点亮，脑子里各个角落都清晰可见。他指着海洲说不出话来，但心底已经晓如明镜。

在酒店酒吧，海洲一点不奇怪地转过头来对他说：“兄弟，不拥抱一下吗？”

海洲说：“我们一直知道你，我和父亲。”

海洲说：“我们知道你被一对美国夫妇收养，取名肯扬。”

海洲说：“我想去拜祭一下妈妈的墓。你就没有去问一下云先生？”

云先生，常山八岁时就认识了他，他对他就像第二个父亲，他教他学做中华美食，包括菜肉馄饨和榨菜肉丝面；他教他说中文，送他和云实去社区学校学写中国字，学会汉语拼音；是他念西天取经的猴子的故事给他听，他从他那里知道关于中国的一切。他家里有越剧的录音带和雨花石，他差一点就把云实的手交在他的手上，对他说“欢迎加入云家”。他在知道云实嫁给一个西班牙人的时候，失望得好像是他失去了初恋情人，他对常山说：“就算你不能成为云家的女婿，但我和她妈妈，仍然当你是云家的孩子。”

在他的成长过程中，如果没有云先生，没有云太太，常山不知道他会长成一个什么样的人。对常山来说，云家就等于中国。在苏瑞去世的时候，他们还在闲聊的时候，间接告诉他中国江南地区的葬礼仪式是什么样子的。他们告诉他，仪式上要准备一捆干的芝麻杆和一把菜刀，还有寿碗和红糖水。在城市里，芝麻杆菜刀和寿碗都可以忽略了，红糖水可以用可口可乐来代替。

一点一滴地，他们把有关中国的知识融入到每一天的生活当中，在不知不觉中常山成了一个纯粹的中国孩子，不是黄皮白心的香蕉人，如果没有云家介入他的生活，他一定不是这个样子。

他开口问海洲道：“云先生是父亲派来的吧？不然，希尔市这么个中西部的小城，二十年前人口不到二十万，一个中国人来这里有什么好的前途和发展？他们要么在湾区，要么在硅谷。他们来之前，我甚至不知道我是一个中国人。只是我很难想象，一个人会为了另外一个人做出这么大的牺牲，整整十五年，他们待在希尔市这个弹丸之地，就是为了看护我长大成人。有云先生在我身边，你们什么不能知道？就瞒着我一个。”

海洲沉默了一会，说：“对不起。”

“这简直是一出纯粹的中国故事。托孤什么的，是什么样的恩德，让人家这样死心塌地？”

常山虽然想明白了是这么回事，却仍然觉得匪夷所思，一个人的一生就那样为另一个人卖命？这又不是爱情故事，可以超越生死和时间。忽然他又觉得困惑了，是什么原因让没有血缘关系的两个人，一男一女，会因为荷尔蒙分泌的原因，就可以为之生为之死，可以抛却自己的性命，只为了爱一个人想一个人。

“这个字叫‘士’，”海州说，“中国古代的春秋战国时期，出了很多这样的‘士’，为了一个承诺，可以抛头颅洒热血。”

常山冷冷地说：“谢谢提醒，我知道《赵氏孤儿》的故事，到现在我都觉得那个姓程的老头是个混球，他凭什么主宰他妻子和儿子的性命？为什么别人家的儿子就该活下来，他的儿子就该替别人的儿子去死？按照中国的因果报应之说，他就不怕他的儿子从阴间里回来找他报酬索命？”

“肯扬，你这是现代的思想，认为单个的生命高于一切，是独立的，即使是给予生命的父母也无权干涉。但是在中国古代，有一句话，叫作‘君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡’。”海州无力地辩解，“何况云先生和程婴的情况不一样，父亲对云先生有过帮助，很大的帮助。我们现在停止

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