孙悟空不穿的第一个直观结果，就是那这红通通的经常被人看到。这红通通的，也与脸雷公嘴并称为孙悟空的###特征。《西游记》34回，孙悟空变小妖潜平山莲，却被绑着的八戒认：“你虽变了脸，还不曾变得。那上两块红不是？我因此认得是你。”悟空闻言，才到厨房锅底上摸了一把，将两黑。

之，在路上碰到女光发直，累积三次也要减寿半月；如果假托殷勤，实际心里想的是泡妞更要减寿三月。以此来算的话……算了，有些人还是别看了，赶快回去准备后事吧。（此律还注明，若对其行毁谤者，定遭恶报或雷击，也不知茅十七会不会遭到报应。虽然雷公神比较差，还是提防一的好……）

千年前的孙大圣，如能穿21世纪行的豹纹短裙，肯定会被当今的时尚人士看作古典与行的完结合。不过与今天的时尚人士相比，孙悟空的作风更加大胆，他的裙下可是真空上阵，不仅不穿长，内也不曾有一条。比如《西游记》42回，孙悟空请观音菩萨收服红孩儿之时，不愿在观音面前飞行：“弟不敢在菩萨面前施展。若驾斗云啊，恐掀，恐菩萨怪我不敬。”

这段话言之凿凿，然而提到的人除金圣叹之外，其死后之事仿佛都不可考，也就没了威慑力。另外还漏了最重要的一本黄书——《金瓶梅》，既然文中没有提到，估计其作者应该得了善终吧。神仙和鬼卒们的目光遍布凡间，不可能注意不到，为什么没找他的麻烦呢？说不定是神仙们也喜看这本书呢，这也并不是没有可能。在很多地方，捕快们的两大财源就是抓赌和扫黄的罚款，甚至现与赌场盗版共繁荣的双赢局面。神仙们很有可能也是这样，不愿意赶尽杀绝，要是天下太平了，没有人看黄书，他们也就没有了用，怎么能享受到卫士们的祭品呢？

《牡丹亭》一书，是描写男女青年情奔的书，而且文章华丽，人人读，所以受其影响，误认追逐情，奔之事为风雅的人很多。该书作者死后，曾有人死而复苏，亲见他被关在暗室，备受蒸心骨，有如焚火难禁，肤裂开的痛苦。而《西厢记》一书专描写男女偷情私会之事，最容易令人见了引起邪思。据说作者因编此书而备受谴，书未完忽然无故昏倒，自己嚼而死。《会真记》的作者，因娶其姨表妹崔莺莺不得，愤而此记，以诋诽其表妹和人有偷情的行为。致使崔莺莺无瑕白、蒙垢千秋。又复使后世青年男女，效学偷会之事，据说他死时很痛苦，死后又遭雷光焚尸之报。施耐庵因《浒传》，其中盗之事，描写如画，致使其孙生而哑者有三世。金圣叹，好批《浒传》、《西厢记》、《金瓶梅》等诲倡的书。以其绝的才识，不写砥品励志的文章，而专好评解稗官词曲。所以后来竟因文字狱，而受杀灭族之祸。

前两天看一篇文章，论及最新行趋势，说豹纹乃是当今时尚音符之一。这不由让我想起，若当初孙悟空与唐僧初离两界山时，路边的是一只豹而非老虎，那今天我们看到的大圣应该就是着豹裙现了。

《西游记》75回曾说明，原来悟空虽善变化，但变人只能变了脸，变不了，故此常被人从上拆穿。不过同在《西游记》34回，悟空又变

想起曾经轰动一时的夫妻看黄碟事件，几个捕快肯定没经过神仙拨，新捕快吧？

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孙悟空为什么不穿（1）

看黄书的都受到如此重罚，写黄书的就更不用提了，有本《戒证辑》里就提到了黄书作者受到的报应，不过其中提到的黄书都是今日“中华民族的优秀文化遗产”：