那家伙躲哪儿去了，彩虹勇者——司空昕金焰在这儿呢，你都不过来看看？

他们开始清理和装饰祭坛，在中间的大坑里燃起大的篝火。

其他人排成的整个队列仍然是围成圆圈，一边声诵经典，一边像是一个呼啦圈一样缓缓转了起来

“终于到了！”司空金焰勉顾忌着形象，坐在一张扎上费劲地大气。

音响里的诵声被调整成了宗教音乐，各类乐合演奏，庄严而又肃穆。

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孔教授如获至宝般仔细观察那些石像的石像，并取相机一一拍照留影。

从残破的遗址依稀可以看到，原本这里应当铺设着大块大块的条石，搭成一个圆形的祭坛，周围伫立着一圈灵的雕像。

这一步倒是很简单，在司空金焰的一声声呼喝后，一路被抬过来的那个凤王的雕像，被四个人抬着，放到了祭坛靠东边的位置上。

原本计划着12左右到达，结果路难行，再加上灵的阻碍，现在都已经将近下午3了。

耿鬼形态的苏谦影化沉泥土里，里里外外地把这个祭坛翻了个遍，仍然没有找到玛夏多。

位权重的司空金焰有些恼火，他向来对计划执行很看重，果然牵涉到灵就是变数太多，远不如人类的执行力。

这儿是一个凸起的小台，旁边没有灵的石像，似乎在古代也是起到放置雕像的作用。

没有躲在谁的影里。

所有的信徒照教内地位低，围绕中央的熊熊燃烧的火层层叠叠的站成一圈圈圆环，在司祭的带领下，开始诵教内的经典典籍。

与司空金焰一样几乎脱力的人固然有不少，但是本次遴选参加的教徒，大分还是壮类型的，一分人还携带了灵帮助。

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这一分更像是戏剧化、神圣化的历史典籍朗诵，苏谦曾经在红莲市的火山听过一遍，这会完全没了新鲜，反而以狃拉形态专注地盯着炎离的灵球，期待它多少能想起什么吧？

时代不同了呀，教授。

祭典的第一项是：迎经。

准备完成之后，祭典的第三项则是：转诏。

（崇火教放弃武力，即为不能像古代那样拿大量钱财、资源给教徒去培养灵，培养只听从教令的训练家和灵。普通非系统训练的灵，还是可以分持有的。

或许玛夏多就是在半路看了，找灵来考验一下这些人类，后面就不了？

几乎注定后面得在山间，赶夜路回白银镇了。

两名青焰司祭站在凤王雕像的两边，手上捧着木炭燃烧后的黑灰。

祭坛中央则是一个凹陷下去大坑，似乎是用以堆起大的篝火。

经过残破的门坊，没多远就走到了石阶的尽，前方豁然开朗，是一片位于半山腰宽广的广场平台。

作为非信徒，只能站在外围观礼而不能参与到祭典中，属于正常的礼节。

祭坛在简单清理之后，凤王的祭典开始了。

经过大约半个小时抑扬顿挫的诵之后，祭典了第二项：晒像。

在资金受到监控的状态下，哪怕腾挪钱财来培育个别手，那也影响不了大局。）

在雕像的前面，司祭们照一定的规则，在雕像面前摆放上了各类香烛、新鲜瓜果等品。

计划再好，也不如意外多。

现在只能勉看这里是个石块筑造的祭坛，灵的雕像早已破碎倒塌，荒草、小树顽地从石中钻了来。

站在小璐旁边，抻着脖认真旁观的孔教授满脸遗憾，似乎为祭典没能达到自己心目中的完复现而失落。

稍稍令人尴尬的是，原本在孔教授考据来的祭典仪程中，它应当是沐浴着初升的朝，而非现在这样被一颗乔树挡住了渐渐西斜的光。

苏谦心中的疑惑暂时无解。

私家侦探们、两名巡护员、孔教授以及灵们都被请离祭坛，站到了祭坛外的石阶上。