比较一致的描写，它诞生于公元八世纪，有趣的是更早的古英文版本关于龙描叙是‘只见大蛇飕的盘作一团，在鳞甲后窥测战机’，但在之后的版本却变成了可以火、毒和飞行的蜥蜴，那正是jd教在欧罗鼎盛的时刻。不过以前我并不觉得教会有改变‘龙’的形象的动机，也许是人们把龙和恐龙联系在了一起，才会逐渐在近代把龙异化成了大蜥蜴的形象.....直到我知了蜥蜴人的存在，才开始怀疑教会刻意的主导了这一切。他们不仅将龙这个形象污名化，还在意识形态上将‘龙’和‘撒旦’在形象上了切割，把龙异化成了大蜥蜴的形象，让人们再也无法把‘撒旦’、‘龙’和‘蜥蜴人’联想到一起.......”

尽成默并没有直接说结论，但雅典娜显然已经明白了成默的意思，她闭了下睛，思考了须臾，才睁开睛说：“从逻辑上来说，撒旦、赫尔墨斯、龙确实能密的联系在一起，可要说蜥蜴人实际上是撒旦的民，还是缺乏更有力的实证。”

成默有成竹的勾了下嘴角，沉声说：“之前我脑海里的想法还很模糊，直到你开始说‘上帝基因’和‘蜥蜴人’是两个化方向，我才恍然大悟。诺斯替教派和主教派的冲突在哪里？jd教认为世界上存在两力量，一个是神的创造者，是人奋力追求的归宿，而另一个是质上的创造者，是禁锢人的牢狱。简单的说jd教认为人类应该通过锻炼神，得到灵魂上的解放，而不应该沉溺于的享乐和对质的追求，因为质是恶的。而诺斯替教派在这里和jd教截然相反，它们认为，质世界不是神创造的，知识才是人类获得拯救的唯一途径。人类可以通过总结和学习质世界的知识，而晋升成‘神’.......这恰恰对应了‘上帝基因’和‘蜥蜴人’两不同人类所表现来特质，拥有‘上帝基因’的人并不是载化，而是脱离了的禁锢，变成了灵，不再被规则所束缚；而像你这样的天龙人，则拥有极为悍的......”成默指了指自己的太，“还有一颗聪明到可怕的大脑......”

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“怪？”拿破仑七世不置可否的笑了笑，说，“亚斯塔禄先生，我并不喜你用这个词来形容我的未婚妻，这让我觉得受到了冒犯。”

“抱歉，神将阁下。”亚斯塔禄抚着稍稍低下了，“请原谅我知识的浅薄，因为我实在想不来还有什么更加合适的词汇了。”

“不要有下次，不雅典娜是什么样的人，批评的话只能由我来说，无力何时何地，请保持对她的尊重，这也是对我的尊重。”拿破仑七世淡淡的说。

亚斯塔禄沉默了须臾，才抬起来注视着拿破仑七世，不卑不亢的低声说：“当然，我对神将阁下绝无冒犯之心。”

“说看看，是什么让你对雅典娜产生了恐惧？”拿破仑七世用一不经意的态度说。

“我想您应该知奥纳西斯家族的诅咒。”

“这个当然知，新闻也有报过，说是雅典娜的七个兄弟妹有六个了意外，才到雅典娜来继承奥纳西斯家族。”

“那些全不是意外。”

拿破仑七世端起杯敬了一下亚斯塔禄，微笑着说：“不是意外也没有什么好奇怪的。”

“他们都是被雅典娜杀掉的.....亲手杀掉的.....”

拿破仑七世喝酒的动作凝固了一下，才低声说：“这事情在大家族发生的不算少，也不能全怪她，你死我活的情况下都是很正常的选择，只能说苏格拉底·奥纳西斯对家族的掌控力实在太差了。”