能知这紫金山上的妖兽究竟是谁困在里面的，却也能猜测到所谓的守护，其实就是狱卒，他们应该是看守着妖兽。使其再不能为祸人间才对，谁知六百年过去了，这些事越变越离谱，结果导致“守护”被人误解，妖兽也被当成了宝藏。

想到这个古怪的佛门手印，李念青就兴趣盎然。因为这个手印作之简便，实在可称得上骇人听闻。只要掐一个手诀，不用引导法力。又无须诵读咒语，甚至不须沟通天地元气，便可轻松实现隐效果。这神奇的现象，完全颠覆了神通之术在他心目中的固有概念。

这几天里，萧遥也亲目睹了利支天隐印的神奇功效，同样的，这玩意对老的引力也是毋庸置疑的，一见到居然有如此神奇的手印，老恨不得上抛弃所有东西，一门心思去研究这个。实在在让人惊讶了，要知，修界有句很让人纠结的话：“比法术，怎么如比修为。”意思就是说，你法术玩的再好，境界不够，还是没有任何意义。就算你仗着法术通，勉可以超级挑战几个，但遇上境界远超你的存在，也就只有吃灰的份。

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为了清楚这玩意的奥秘，李念青这几天一直都在琢磨，为了证明这个手印的普遍现象，李念青找了其余的九个佛门手印，可惜，那九个手印虽然也有效果，却必须合佛门心法，或者需要用相近的法力来沟通天地元气才能实现。如此看来，这个隐印，还真有可能是个个别现象。

很可惜，直到李念青将沉船收回来，把幡重新安置到玉鼎山时，老依旧没能总结个丑寅卯来。更离谱的是，他发现，那个隐诀果然有用，但很可惜的是，那个所谓的有用，却是分对象的，也就是说，只有个别人才能实现它的功能，而这个运气好的混，自然就是李念青了。要是换个别人来，对不住，完全没效果！

当前事情较少，趁着有空闲，李念青取了幡，直接找到宝船，了半天功夫将它收了幡，并特意在一相对比较荒凉的地方开辟了一片空间，并引了大量海，构建了一片咸湖，专门用来保存这艘沉船。毕竟这东西在底已经六百年之久，应该已经习惯了这环境，如果没有万全措施，一旦脱离了海，与空气接，极有可能会现氧化等现象。

不过说起宝藏来。这妖兽在李念青里，还真得上这个称呼！只可惜自己现在法力几乎等于全无，否则还真想去和那妖兽照个面，试一试它的斤两呢。

如今听了蝶儿的待，李念青渐渐把事情脉络摸的差不多了，而且手又得了姚家和家的两副指引图，对这件事，也就暂时没了兴致。而这一趟跟随老魏海。除了探到宝船之外。最大的收获，当属那尊天利支法相。只是参悟了片刻，就从那法相手势中学到了一个佛门手印，说是个惊喜，一都不为过。

得知这个结果，李念青有意外，他却不信这个邪，就把幡里的隶、鬼仆，再加了阮文东、史密斯一类的全都聚到了一起，大家共同来研究这个事情的解决之。然而让他不得不接受的事实现了，所有的人，无论是什么状态的，不那个手印

这是为什么呢？原因很简单，所有的法术，都必须要有相对应的修为才能发挥相对应的威力。可是这个隐印不同它不需要法力，也无须你须那神去勾搭天地元气，只要掐个印就行！简单，快捷，效果明显。如果这真的是一个全新的法术系，那么可以预见，这法术的存在，必将全面改变修界现状！

利支天隐印的现，证明了一个全新的法术系的存在。这东西对于修士的引力，就好比动学家发现了一个新，历史学家找到了某件铁证，数学家证明了一个新公式，化学家合成了一新元素等等。其重要意义不言而喻。