势力迅速发展，默罕默德的威望越来越，其家族也越来越显赫，最后也使得麦加的贵族们倒向默罕默德。

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只有神圣才独受崇拜的权利，只能崇拜、顺从他，只能向他祈祷、悔罪。神圣派遣先知传达旨意，而穆罕默德则是二十五位先知中的最后一位，这样一来，就完全断了穆罕默德的神权力传承之路……

但是脚上却羁绊了枷锁，上也有如缠了厚厚的裹尸布，令他呼不畅，壮志难酬……

说白一，一个是钱力，一个更多是耍嘴。两者在合作之初，可以同舟共济，可是，一旦实现目标，就要面临分家的局面，那时，双方也会为了争夺利益大打手。

在穆罕默德创立并壮大教派后，以倭亚家族为首的麦加贵族想剿灭穆罕默德，防止大权被剥夺。在压之下，穆罕穆德和他的信徒不得不迁往麦地那，并依此为心，建立全新的统治。

左右人等包括他的儿在内，尽皆齐齐面，噤若寒蝉。

而穆阿维叶此刻面临的抉择，便是在继续施行自己的计划，将遥远而富庶的东方彻底征服，亦或是不得不在哈里发的压力之下，委曲求全、待时而动之间选择一个。

伊犁河被长风动，在烈日之下金光鳞鳞。

红海沿岸低地本规模小，环境较恶劣，地缘实力有限，传统主商叙利亚、两河域、伊朗原才有更多利益可图。于是，新生的政权更愿意和麦加旧势力合作，来获取最大利益，加速对外扩张。

而哈希姆家族也会随着穆罕默德的过世，其地位不可避免的走下坡路。同时，哈希姆家族还不得不面对世俗实力过自己的倭亚家族，而倭亚家族也会利用自己的政治优势来打压哈希姆家族。

征服那里，是曾经纵横欧亚所有不可一世之帝王最崇的志向！

到底怎么办？

这就使得之后的任何一位掌门人，都不会有穆罕默德崇而神圣的地位。

随着阿拉伯帝国糕越越大，要如何分糕，便使得倭亚与哈希姆两大势力的矛盾和冲突愈发加剧。

比如，如今的哈里发，阿拉伯世界的统治者奥斯曼·伊本·阿凡，先知的追随者和女婿，在借重倭亚家族悍的武力和充足的财力巩固统治、扩大阿拉伯的影响之余，却也十分忌惮日益盛的倭亚家族，掣肘、时时制约。

先知穆罕默德自哈希姆家族。

穆阿维叶肃立河畔，目光从荒凉辽阔的戈上缓缓东移，那里有耸云的山岭和直天际的峰峦，越过那里，便是壮阔广袤的西域，沿着那一条历经无数人血泪凝结的丝路，便是富裕而沃的唐土。

而两年前当穆阿维叶率领他的军队征服波斯，占据大士革并且自认大士革总督之后，这冲突和矛盾瞬间抵达。

为了钳制穆阿维叶的扩张，哈里发不得不以神圣之名义，严令穆阿维叶停止攻西域企图征服大唐的行动。

穆罕默德更多的是一个神领袖，如果世俗权力可以照血统来传承，那么神权力却不在这个规则之内。

不过，两者的合作基础不一样，麦加旧势力因常年经营，军事和经济实力更占优势，而穆罕默德在神层面上更胜一筹。

如今，自己的足迹或许是这些所有曾经心心念念征服东方的君王当中最接近那块土地的一个，刀剑所指便能寇边而，或可成就阿拉伯世界最最伟大之功勋！

他情绪激烈，厉声斥骂。

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这样的合作基并不牢固，

然而麦地那的地缘实力也比不上麦加，新生的政权很脆弱，摇摇坠。

在麦地那，在整个阿拉伯，在所有的信徒之中，谁都知倭亚家族与哈希姆家族的恩怨情仇……