萧明淡淡的：“这里相对内陆还是要落后一些，认知程度越低的人，相对神越空虚，就越容易受到其他外界的诱导，了禅师太常年居住于此，用佛法开民智，净民心，修民生，才显得更了不起。”

接着孔昊廷神情正经了起来，语气严肃的：“所以你觉得，了禅师太和宁有关系？”

萧明瞥了一孔昊廷，似乎在说瞧你这没见过世面的样。

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惜衣惜，非为惜财缘惜福。

“这么厉害？！”

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孔昊廷砸了一下方向盘，有些恼怒的：“这群人真的是不长脑，好好的去信什么圣人转世，什么梵天大主，这了禅师太不就是个活佛在世吗？要信应该信这人呀！”

那时的华夏，大分地区的乡村，了门放望去，除了农田，就全是光秃秃的山丘，甚至要走十几公里远才能砍到能用的柴火，好不容易发现一，还得担心别人会来争。

“还不只如此，暴结束之后的几年，迎来了大饥荒，了禅师太动用所有人脉去筹款、筹粮，夜去每个村外面，利用相给灾民凿地下井。

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当时武装暴份甚至还朝着了禅师太的收容场所发了五枚导弹，但却无一爆炸，全变成了哑弹。

因为那时候大家都吃不饱，有时甚至需要互相接济才能过日，今天我家有东西吃，你来我家蹭一，改天我家揭不开锅了，去你家添一，街坊邻居乡里乡亲们，互相照应，才有了这句传至今的见面语。

孔昊廷心中慨不已，这砍柴开井听起来没什么，但其实经历过的人才知，那时候的农村，不像现在，漫山遍野全是一片绿。

“上世纪五六十年代的蕃藏，有武装分暴烧杀抢掠，难民四奔逃，了禅师太广施善恩，收容了近千名难民，而且在未曾漏火的情况下，拦住了前来抓捕难民的武装队，这一拦，便是三个月。

不过，先辈们曾经吃过的苦，理所应当要记得，先辈们吃苦耐劳的神，应该要铭记于心，传承下去，我们如今唾手可得的许多东西，曾经是多少将死之人求之而不得的渴望。

孔昊廷惊讶不已，他当然知，萧明说的未曾漏火，不是说了禅师太没有使用潜灵，而是使用了潜灵，却没有让那些武装队的白丁发现，细想一下便知，这是多么的手段。

过冬时，碰到极端寒冷天气，她会把自己的袈裟披在路边一位素不相识衣着单薄的孩上，送他回家，然后在不漏火的情况下，利用相给挨家挨砍够过冬的柴火。诸如此类的事请，不胜枚举。”

如果那年地里收成不好，碰上饥荒，真的是会没有东西吃，别说，有时米饭都没得吃，啃过树的人不在少数，再往前，四十年代那场大饥荒，光是中豫省一个省便活活饿死了三百万人。这也是为什么现在华夏人打招呼总会说：“你吃饭了吗？”

当然，这些事情，现在的孩们已经完全不能想象了，毕竟也不需要他们经历，很多家长喜拿这些事教育孩，不得孩们要和他们一样经历一次，可他们不想想，如果下一辈全都在和上一辈同样的事，吃同样的苦，我们国家不就一直在原地踏步，步何在？

之后了禅师太更是独一人，走了暴之人的大本营，同样未曾漏火，将其劝退，保住了近千名难民的命，对稳定蕃藏局势有极大贡献，功德无量。”