而得到快。

事实上，愉恋正是在这个充斥各不平等关係的社会环境中模仿或谐拟（parody）暴力及支，并在协商过程中建立双方的信任与亲密，这和真实的暴力与支大不相同。有些女主义认为sm展现了男女不平等或男暴力，这是对愉恋的误解，因为异恋的sm并不一定男支女顺服，而且在sm中真正主导整个过程的人常常是那个看来被支的人。sm中的复杂作和互动模式还有待我们不带成见的认识。

而sm在中国通常被称“恋”，这称谓是不准确的，其真正的意为施与受，恋仅仅可能是这关系中的成分之一。其质主是[]，是在施、受双方自愿的情况下行的某程度上的“制”行为或语言。其中包了四层义：a。对受者的实施反常规行为，也就是我们所说的；b。对受者实施以反常理语言，也就是人文意义上的侮辱；c。施者于施过程中在神层面上的自；d。施、受双方通过特定的语言及行为，达成需求的满足，最终得到神享受。

尽杨乐天对这个东西十分的兴趣，但此时已经快到凌晨一了，喝下的那杯咖啡也阻挡不住困意的带来，渐渐得被它袭上心，杨乐天的睛是越睁越小，最后彻底闭上，沉沉睡去，只剩下床上那已屏保状态的电脑在发幽幽得光芒。

第二天上班杨乐天脑里仍想着这件事，因为这件事给他带来的震撼实在是太大了，以前他就是梦也没想到于洁会有这好啊，平时看上去她是那么的贵典雅，气质超群，可没想在背地里她居然有这样的好，同时也让杨乐天对sm这事情的本产生了厚的兴趣。

sm这个东西杨乐天也不是没有听说过，以前也曾略有耳闻，但并没有过多的关注这个东西，现在经过于洁录像带一事，再加上他想起以前对待曹芳时所使过的手段以及最近一段时间他和小时喜上了拍打她的，使得杨乐天对sm这个东西前所未有的起兴趣来。于是他一办公室就迫不及待的打开电脑，继续查找有关方面的资料来。

第四百八十四章、研究sm

杨乐天知自己之所以对sm兴趣是因为自己也逐渐喜上了这个东西，当然，他喜的不像是孔胜东那样给女人鞭打以获取快，他兴趣的是对女人施以轻度的暴力和待来提的质量，以得到更多的快。

显然，他这个想法也不是心血来的产，而是久而有之，以前他对曹芳采取暴力胁迫来占有她以及他对小所地那些轻微得待，这些给他带来的兴奋是普通无法给予的，就算现在想起来他还觉得浑发，里的望还是蠢蠢动。然而以前他并不知这就是sm，现在经过于洁录像带一事，他想彻底对这个东西了解一下，理论知识丰富了才能更好的加以实践作嘛，这是很浅而易显的理。

杨乐天通过网上资料得知，sm并不是单一的一件东西，它涵盖的范围很广，在sm族群中有好几类型，主要的分为自型，施型，奉献型，激情型，好奇型，刺激型，唯型，浪漫型，压力型，偏好型，逆反型，挑战型，经济型，释放型，智慧型，混合型等十六大类型，它们各有各的不同表现方式，也有各自不同的特。