戍边八军：云骑军、云翼军、勇毅军、勇武军、雄威军、振威军、忠毅军、忠节军。

“戍守？”沐慈提疑问。

这问题，沐慈纯粹是好奇。

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，以武立国，国都又直接在了北方，真正是“守护国门”，这让天京城所有人都十分有危机，尚武之风百年未灭。特别是天京城的男人，练武属于日常必的事，哪怕是文人也练武骑习，并非手无缚之力的弱（废话，若真有那个万一，破了至少能逃跑）。

蕃忠四军：西河忠骑、破戎勇骑、蕃直骑、南林鬼骑。

王又看向天授帝，天授帝了卫终：“你日常负责与枢密院联络，便大致和九郎说一说。”

沐慈觉得开国大祖有先见之明，若定都在南方，只怕百年后的男人都是人手一把折扇，只有调戏人的力气了。

再说，皇帝不想看文武抱团，更不愿看到的是武将抱团。

每个番号据需要，步兵兵各有侧重，还有军的存在。

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采用换防区戍守的制度，其中御前六军、侍卫六军，其实每年各只有4个番号驻扎在天京城，各有2个番号是换到边境打仗去了的。一是为了让各军，特别是京备两十二番号见见血，增实战经验。以免天长年久，京师两禁军气弱，实力降低，打不过边军，还怎么守备京师？二来，也将边境几个伤亡较大的-

这话太直白，王又忍不住清了清嗓，对沐慈使。

尚武风气，人就彪悍，所以大幸朝的朝会，群臣就经常因为某些事情，一言不合开骂。这分歧一般是文官与武将之间居多，武将嘴不利索，骂不过就挽袖上，打一架再来说话。

大幸只有唯一的一支正规军，归皇帝统辖，所以称“禁军”，共计24个番号，每个番号定额2万兵员，加上统领和指挥使等职务，共计五十万人。

王又只得接普及常识：“其一、再如何殴斗，都不允伤人要害，所以武将下手必留余地；其二、武将大多在外戍守，站班上朝的人数比文官少一半。”

御前六军：捧日军、拱圣军、龙威军、神威军、骁胜军、破敌军。

天授帝已经有习惯沐慈得人肝疼的说话方式，不以为意，：“王相公想说，那你就说吧。”

天授帝也起了兴致，考校般问：“你怎么知双方势均力敌？”

侍卫六军：龙骑军、鹰扬军、广胜军、广捷军、崇捷军、崇锐军。

禁军分为四个分，拱卫京师安全的称作御前六军，侍卫六军，是守备京师的力量。戍守边境的有戍勇八军，番忠四军。

卫终不得有个表现机会，立即解释起来……

“一方若被另一方完全压制，时日长久就会失去反抗之心，打不起来。而且一方压制另一方，也不是你愿意看到的情况。”沐慈，帝王最喜平衡之术，特别是和平盛世的帝王。

沐慈又问：“武将征战沙场必定武力惊人，在朝堂上打架为何能一直势均力敌？其中必有缘故。”

第三，王又没好意思说——默认的潜规则是，文官可以两三个群殴一个，武将武力值，若两三个围攻一个文臣，妥妥的欺负人，所以武将从不群殴。