这就是长乐王关于成本，收益的理论。前期付一些必要的成本，后期享受收益，才是保证国家长期延续，繁荣下去的基础啊。

沐慈并不反这个曾牵动他一丝情绪的少年的哺喂，生理的厌药反应减轻了，便合吞与药。他心知自己生存把握更大，且凭自己的意志力这风寒病症不至于要命，便放心陷沉睡。

沐若松因他的母妹不喜世家行的重香气，喜栀淡香，而他光用栀略女气，便加了薄荷。

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上仿照“义商策”建议引民营资本参与，提供资，政府买单，可以防止贪渎，节约国库支。但治的预算数额仍然十分庞大，皇帝和却拿得心甘情愿，反正遭灾也要赈济，要免赋，灾害有损失，灾后重建都是钱。

所以，他从不会像这个梦境一样，试图去抓住什么。

反正有人喂，不如多睡几天，睡眠是最好的恢复！！且他从未睡得这般香沉，他陷了一个梦境里，觉得有意思，并不着急挣脱清醒。

……

人人说“慈记”掌舵人端木慈是个矛盾综合——心慈也手狠，温柔又无情，却从不挽留，失去也从没泪。

场景转换，他又梦见了那场在凯德大教堂的盛大婚礼，他的又一个人因婚前恐惧症逃跑，他这一次没放手，讲个p的风度啊怕人枯萎在自己手里给他自由……他亲自抓住人，着换戒指，人逃他就追，纠缠一生……

生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。

一个人太聪明，又过于冷静，就会将世事看的通透明白——钱财生不带来死不带去，一生中也会有无数人来了又走，连他自己，也不过是时光中的匆匆过客。

他梦到了自己在华国的七十多年人生，一幕一幕犹如电影，难忘的画面飞速闪过……

他是孤儿，没有父母亲情；因看的太明白，朋友对他的忌惮崇拜多于赤诚；便是军神自己，自己在收到他殉职消息后，亦没有痛苦太久，一滴泪也没有。

只因沐慈有情，却从不被情左右脑。

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他一生收获的真情也不多。

都很有趣，比他孤独终老的结局好多了。

因为他太理智，知哭泣、痛苦-

去留无意，辱不惊。

光要放长远。

一时间，天下大声赞，百姓齐呼，到都是拍皇帝龙，赞长乐王仁德，歌功颂德的声音。天京城百姓知长乐王为了百姓重病濒死，纷纷开展封建迷信活动，长明灯，祭祀祈愿，心诚无比。

他梦见自己重活一世，在初恋军神因公殉职的瞬间，将人救回，两个人继续为了上下问题大打手，打了六十年，垂垂老矣……然后一起烧成灰不分彼此，埋在一颗树下，灵魂也变成了那颗大树，坐看风云变幻，生死不分离。

不论外风雨如何，合殿是平静的。

且人损失是国家最大的损失，是无法用金钱弥补的。

沐慈并非全然失去知觉，迷迷糊糊觉到间的温柔，闻到淡淡薄荷与栀的清冽之气，知是沐若松在哺喂药。

有了“一切为了保护百姓”这个基本基调，很快数份灾害自救手册，也下发至各地，普及给百姓知，降低了百姓在自然灾害中的伤亡率。

——原来，理智退却，在潜意识的梦中，我是会留恋，有遗憾的。