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第六十三章 各人境遇(2/2)

只是此战未曾得到大法,一直以为憾。

向雨田留下的天圣宗传承就在西域一古城之内。

毕玄作为突厥的使者,此来还承担了一些外任务。

徐隐在扮成神医救人后,立刻消失在了长安城,只前往西域。

四大圣僧再次寻找了一番石之轩,没有发现他的踪迹,而后在静念禅院弘法辩经,为各自佛学宗门加大宣传。

当然,他并非是好事,而是借此机会视线,迈统治阶层心,为以后之事打算。

当然,杨没有注意到石之轩伪装的裴矩已将这一切看在里,分裂突厥的谋,已在石之轩的策划中。

借着北周国,大肆敲诈了一笔杨,临走时带走了无数金银珠宝和工匠人返回大漠,被杨引以为耻,立誓等一统天下,必定诛灭突厥!

天圣宗的创始人名叫谢泊,汉武帝时期的人,曾与慈航静斋开派祖师地尼在白寺有过一段无果之恋。

剑神之名,已不经而传!

至于饮据向雨田留下的信息,这座城市地下路的下面,有一条窄小的暗河。

只不过这个猎很不好对付,百余只胡狼全死在了徐隐剑下。

徐隐在此战之后销声匿迹,江湖上到都有人寻找他的影。

与向雨田一战中,他最后的那一剑底定胜局,如此神剑将合一,化真假二式,堪称惊天动地。

由于对向雨田的武真意有所顿悟,傅采林于他的奕剑术和九玄大法有了更一步的思路。

地尼因此阅览过大法,摒弃其中的功,取其法,自创彼岸剑诀,也就是慈航剑典的前

谢泊则因愤慨汉武帝罢黜百家独尊儒术,以大的政权涉民间学术思想的举动,故而成立了天圣宗,希望暗中将其学派传承下去,由此也与地尼产生思想上的分歧,导致两人分扬镳。

负,但是这场比武并未结束,因为两者都从向雨田的武真意中领悟到了各自武学更一层的境界。

癸派祝玉妍原本有伤在,再加上此战领悟,已决心将闭关年限扩展二十年。

这番返回宗门,已有将奕剑术简凝练的想法,同时将九玄大法拓展第十层心法,目标也是直指破碎虚空!

而那个地下暗河所在,就是天圣宗的传承存放之地。

后来因战、天灾等等原因,此城已然荒废,只剩下一座座残垣断,整结构虽存,却已无一人居住。

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默契停手,只是为了来日再见,看谁领悟的武更胜一筹。

偶尔会有浪大漠的匪暂居于此躲避风沙,但从无任何势力将其当本之地。

傅采林滞留长安,寻找了徐隐数月,可惜踪迹渺渺,他无奈只能返回句丽。

它不足以养活一个城市的人,但要养活徐隐一人却是绰绰有余。

他将胡狼的尸剐了,风在城门楼上,大漠里面缺,这些胡狼尸会是未来很长一段时间的来源。

徐隐来到这里的时候,城内到都是沙漠中的胡狼,看见徐隐的时候,它们睛都是红的,显然已很久没有抓捕到猎

那座古城在汉时曾是一片绿洲,于丝绸之路上,万分富庶。

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