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第六百二十五章 在天堂,在人间,在地狱(2/3)

纳尔逊曾经的敌人们留下的,却是这个问题的真正答案。

可他的动作又是那么虔诚,神祇本就是人类寄托信仰的造,难这个世界真的有神吗? [page]

可是巫师并不记得这些蜉蝣的中有这般与人类别无二致的情,仿佛每一只小小蜉蝣的中都藏着一只懵懂新生的灵魂,这明显是不可能的!

接着刺的雷网让巫师的前变得一片惨白,他一把丢掉手中的望远镜,用力地着疯狂涌睛,等到他睁开睛时,通向漩涡的通路已经被打开,无穷无尽的蜉蝣从地下涌,冲了漩涡中不知去向。



巫师是这个世界的幸运儿,他们生下来便拥有了利用情染周遭、扭曲现实、掌控质的力量,法的实质便是活跃的情绪,以及在生活中酝酿而成的情——为什么还未拥有杖的小巫师可以在情绪激动的时候本能地释放力,为什么收了小巫师

……

“我祈求你们,不被这个世界创造的魂灵,成为我的命运!”

他哆哆嗦嗦地站起,忽略了尾椎传来的剧痛,将望远镜的视距调整到最大,很快,被他注视的蜉蝣周围的声音也纤毫毕现地传了耳中。

而金属的碎屑则从漩涡周边的云雾中以滂沱大雨的姿态落下,那团漩涡中仿佛有座残忍的屠宰场,将懵懂的蜉蝣们切割得粉碎,像垃圾一般随手抛下,丢到四周。

压抑的雷声震得他脑仁生疼,不知何时,上楼找他的圣徒看到远的景象,也站在了他的旁边,瞠目结地看着奥斯维辛的上空。

“轰——轰——”

“嗡……”

纳尔逊愈发激昂、愈发悲怆的祈祷声响彻整座柏林上空,没有人知他在向谁祈祷,在大多数人看来,纳尔逊已经如同神明一般开创了前无古人的时代,有谁能得上他的祷告呢?

中枢里到都是它们飞舞的影,这是威尔特宁大人得意的发明,虽然格林德沃大人有事没事就会批评它们,但中枢里却没有人认可格林德沃大人说蜉蝣是“玩丧志”、“奇技巧”的说法,因为它们切受到这些可的小灵以及被它们控的炼金机械为中枢的工作带来的大帮助,说它们改变了整个中枢也不为过!

乔昆达带来的战士帮助纳尔逊实践得了这个问题的分解法——如果没有力,没有对法的锐,自力中诞生的法米利尔足以帮助他们像真正的巫师一样杖,但这终究还是使用工,和巫师有着本质的区别。

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蜉蝣的残骸仿佛通向了地狱一般,落到裂的地面便很快去,没有留下一丝一毫它们存在过的证据。

纳尔逊的行为回答了他们的疑惑,他并没有迎来天使,只是完成了一个简单的仪式,笼罩天空的云雾被光照耀远超任何画笔所能描绘的绚烂,几枚浑圆的宝石从他的袋中飞,围绕着他飞速地旋转,快到它们的光影几乎为了一,凝成五彩斑斓的黑

那团漩涡似乎是不可的,蜉蝣们整齐地拥挤在,仿佛有一看不见的屏障,但它们很快被后续的同伴向上去,忽明忽暗的独扫视着周围的一切,仿佛在留下对这个世界最后的印象。

“仇恨,不公,怨念,野心,贪婪,愤怒,暴力,掌控……还要……”

纳尔逊看着一枚枚在法的探险中被自己收集的“睛”,这是被他亲手打败的敌人留在这个世界上最后的痕迹,在将属于博金·博克的穆迪的眶中后,他终于明白了那个日日担忧的问题的答案,麻瓜在传教士的帮助下哪怕可以使用法,但他们终究知不到力的实质,他们可以借助工,却始终无法变得和巫师一样。

巫师竭力地瞪大他满是血丝的睛,目眦裂,如果这些蜉蝣真的和他看到的一般诞生了懵懂的灵智,那么这无疑是一场残酷的屠杀!

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