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第267章洗骨峒抢亲之后的那个药鼎(2/4)

“所以作为‘齐羽’其中一个替的杜鹃山。”

“用于观天文的‘灵台’,用于观四时施展化的‘时台’,用于观飞禽走兽的‘囿(读音:诱)台’。”

周凡笑了一下,说

“史记中说过,‘凡人所生者神也,所託(读音,意思,同:托)’者形也。”

“小周,你说那个宋朝的紫贤真人,是炼制内丹的啥名家?”

“用这‘神女’炼制成的内丹,还得被别人给吃掉把?谁吃啊?更重味了吧?”

“虽然杜鹃山的嘴上,一直说‘小三爷其实是齐羽’。”

看着小哥若有所思的样,以及吴邪和潘一脸懵的样

“其中的‘两曜’指的是,太和月亮。”

“被泡在这里面的‘神女’估计也早就是脓汤了吧?”

“这些从药鼎里面晃来的黑,腐蚀。”

“杜鹃山自己收了那些灰黑的颗粒,然后他之内被预置的,那些恶心拉的小蛇,就纷纷爬来。”

“神大用则竭,形大力则敝,形神离则死,死者不可复生。”

“还觍着脸号称是‘南五祖’?”

“杜鹃山靠着咱们几个,正经的活人来,引动了某个机关。”

“等到杜鹃山吐来,奇怪的腐烂球之后,那些小蛇又爬去。”

严肃的说

“但是我觉得,似乎有不对劲?” [page]

“其中的‘三台’指的是。”

“所以一旦被别的人‘夺舍’或者持续时间很长的‘天授’,就相当于,使用了咱们的‘壳’。”

周凡一乐。

“老周,‘三台两曜形神’听起来好像很玄妙啊,到底是啥意思?”

警惕的看了一下,被香炉鼎里面迸溅来的黑,给腐蚀小坑的地面。

“就是说,要想判断一个人是不是‘本人还活着’,依靠的是神魂神识灵魂什么的。”

神一亮,捶了一下拳,说

“而且杜鹃山还一直针对小三爷。”

“这个有些奇怪的青铜鼎,上面刻着的‘偃月炉中铜鼎,三台两曜形神’。”

“从半空中不停的飘落那,灰黑的颗粒。”

吴邪一边说着,一边自己直犯恶心。

“这啥‘神女’啊?自己重味也就不说了。”

想到这里,周凡继续说

吴邪挠了

吴邪和潘了恍然大悟的表情。

“靠着啃杜鹃山的生长。”

“才会一直想要死他心目中的‘齐羽’,也就是小三爷。”

周凡一挑眉,笑

小哥也是嗯了一声。

“啧,步步为营,稳扎稳打,挨个去抄他们的老家,也不错。”

“虽然其他不明真相的人看起来,它们好像还活着。”

只是咱们的‘壳’。”

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“但是我刚才怎么听杜鹃山的话,好像是这个药鼎里面有个啥‘神女’的意思?”

“杜鹃山好像还打算用那个东西,投喂啥‘神女’?”

吴邪眨了眨睛,有些茫然的问

“就拿着,靠吃腐烂块加蛇的‘神女’炼制内丹啊?”

“虽然猛地一看,好像‘它’的队伍变得更加的庞大了。”

“但是这些同属于‘它’麾下的不同门,研究方向的侧重有所不同。”

“但是反过来说的话,每掉一个势力,都是能够把‘它’的羽翼剪掉一分。”

“还有那些尸变了,或者发生了诡异尸变的人。”

“胖说的不错。”

“就是宋朝的这个紫贤真人,每次制作并且使用过的药鼎上面的记号。”

“胖爷我也就是了一个‘翻译人话’的小小的,微不足的事情而已,是吧小周?”

“但是,要判断一个人是不是‘本人已经死了’,只要神魂之力彻底的枯竭,或者被损坏,那都是死了。”

“而‘形神’大上就是形骸和神魂之力的意思。”

吴邪又诧异的问

“我懂了,你们听胖爷给你们‘说人话’解释一下啊。”

“但是实事求是的说,那些人就都已经彻底的死了。”

龇牙咧嘴的说

得瑟的,摇摆尾的摆了摆手,谦虚的说

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