我问，于谦有没有被平反？

他说，没有。朱祁镇回来以后不是上复辟的，而是被关了小黑屋，一关就是七八年，只是这家伙运气好，熬到了朱祁钰病危，他的信徒们接着把他营救来复辟了。复辟后第一件事，他先去网上发帖骂朱祁钰：我，天命所归的真皇帝；我，不顾个人安危，亲自带兵征保家卫国。可你呢？我让你临时主持工作，你直接上位了，你上位就上位吧，我回来了你不该抓让位吗？你竟然把老囚禁了，把我儿的太也给废了。小时候块糖我自己不舍得吃先给你，结果你这么我，你简直不是人……

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他说，看看朱重八家族的名字：曾祖父朱四九、祖父朱初一、父亲朱五四，哥哥朱重四、朱重六，都用数字当名字。古代老百姓没文化，他们的名字真的只是个代号。而一旦逆袭呢？起名开始找蹊跷字了，显的有文化底蕴。朱元璋儿叫朱棡、朱樉、朱橚，孙叫朱允炆、朱允熥、朱允熞。再看邀请他造反的发小，汤和，曾祖父汤五一、祖父汤六一、父亲汤七一，儿们则叫汤軏、汤鼐、汤燮。人的名字也会带有时代元素，你家儿叫世博，这个名字相对他的年龄而言，略正统了一些，他同学应该以涵、浩宇系列居多。

他说，不用杀，本就奄奄一息了。朱祁镇骂了一顿不解恨，废其帝号，赐谥号为戾，称郕戾王，这是一个恶谥，表示朱祁钰终为恶，死后亲王礼葬在北京西山。朱祁钰因此成为迁都北京后，仅有的一个没被葬帝王陵寝的明朝皇帝。

我说，一二，略懂一二的意思。但是这个名字有风险。若是他走了艺术之路，这个名字就很前卫，很大胆；若是成了一名普通职员，那就成了笑柄。后来我想了想，名字还是不能起，可以保守一些，不能前卫，就是这个名字哪怕现在电视上也不觉得另类，例如xx省长董世博，不突兀。另外为什么要保留“世”字呢？我娘的观是孩一定要有家族传承，这是对中国文化的基本尊重，你看大人兄弟妹名字里都有相同的辈分标识。

他说，于谦只是臣，他的提议也的确是以社稷为重，最终拍板的还是太后和朱祁钰。朱祁钰是好人没当成，坏人没绝。不过，天的确是讲命的。朱祁钰废侄立儿为太，没几年儿死了，自己又没别的儿，只能再把侄改回太。

我问，朱祁镇知于谦是冤枉的不？

我说，朱见这个名字还是很有味的。

他说，冤枉不冤枉于谦不重要，总要自己心里这些年的气。太后和弟弟不能杀，杀个挑的臣还是可以的。当初自己被蒙古人抓起来当人质，于谦本不鸟他们，意思是我们已经换锁了，你想撕票就撕吧。另外，推动朱祁钰称帝的也是于谦。

我问，朱祁钰也被咔嚓了吗？

他问，当时你想给起什么名？

我说，于谦这事办错了。

他说，他跟岳飞最像。岳飞一生想要迎回徽、钦二宗，把这件事视为终极理想，并为之奋斗，完全不顾及在位皇帝的想法。只是赵构太懂政治，决没让徽、钦二宗活着回来，保住了自己的皇位。于谦不断提议把朱祁镇接回来，朱祁钰很尊重于谦，心里有一万个不情愿，还是把朱祁镇接回来了。但当时以君为轻又拥立新君主的事，朱祁镇始终耿耿于怀，等他复辟后，于谦被找了一个莫须有的罪名给咔嚓了。

你说，朱祁镇能不恨他吗？

我问，皇帝征翻车了，得有人负责吧？

他说，想的够长远。

他说，朱祁钰判定王振负事故全责任。王振不是死在战场上了吗？让家人抵罪，株连九族。还要登报批判王振，把他定义为明朝第一专政宦官、明朝第一蒙古卧底。不过，朱祁镇复辟后给王振立了碑招了魂，相当于平反了。朱祁镇对王振是有真情的，类似父关系，恨不起来。

我说，要是保不住北京城，肯定一泻千里了。

我说，我娘看电视，有个主持人叫博，我娘觉得博字很大上，恰好孙是世字辈，就提议叫这个了。

他说，朱祁镇儿朱见上台后，恢复了叔叔朱祁钰的皇帝尊号，平反于谦的冤屈，这一页也算尘埃落定。

他说，是的，这就是我为什么说于谦是以一己之力帮明朝续命两百年。

古人再拿朱祁镇当谈判砝码就没太大意义了，这也是为大明江山考虑。此时于谦也放话了，社稷为重，君为轻。

我说，你说过，他跟岳飞、文天祥一样，是个悲剧的国人。

我说，没杀，也算仁慈。