殿下，又收了脑残粉一枚！

作者有话要说：

1：米兰达警告，大家可以某度一下。

米兰达警告，代表的是什么呢？代表着法治神同程序正义。亚里士多德对【法治神】的理解是：“（1）已经生效的法律应该获得普遍的遵从，（2）人们所遵从的法律应当是良法当然，有人说米兰达警告与法治神并没有太大的关系，主要还是跟程序正义有关。

程序正义视为“看得见的正义”，其实是英人的一法律传统。这源于一句人所共知的法律格言：“正义不仅应得到实现，而且要以人们看得见的方式加以实现”（justicemustnotonlybedone,butmustbeseentobedone.）。所谓的“看得见的正义”，实质上就是指裁判过程（相对于裁判结果而言）的公平，法律程序（相对于实结论而言）的正义。

来源：知乎

2李康被沐慈引导，改善审讯，见53章，秋决问答。

梗概：沐慈关注秋决，就是死刑执行的情况，牟渔向他解释秋决相关知识。沐慈质疑死刑——任何审判都有可能造成冤假错案，特别是严刑供之下。天授帝当时为讨儿心，说那你不喜死刑，我就赦免所有人。大赦天下。

沐慈拒绝了，说你可以大赦天下，却不能以“我喜”为理由，作为皇帝不能被私情左右政法。李康当时在一旁听，站在了沐慈这一边，说天授帝你不对。

那时候李康就十分钦佩沐慈，听到沐慈说“监督”，尽量在审的时候就降低错判率，减少冤杀。李康便绞尽脑改善审，引了大幸最原始的陪审团机制——请当地有名望者观审，还可发表意见。

第250章杀人的意义·伪证

这样的大案，全国瞩目，主谋被捕的消息，很快传遍了整个天京城，向外扩散。

几乎所有人都松了气。

这几天，国家政务几乎停摆，只为了让这次发生在天脚下，形同谋逆的刺杀楚王案件，尽快尘埃落定。

德光帝批示，命大理寺、刑、御史台三法司立即展开会审，吕秉辰是没方善悟后台的，便了主审。德光帝闻讯，着龙服，仪仗开，也了大理寺衙门。

除了沐慈事先被嘱咐不用迎接，所有人衙门恭迎皇帝。吕秉辰将主位让给德光帝，还待要把惊堂木也给皇帝，让皇帝主审，却被沐慈制止：“各司其职，三哥还是别和大理寺卿抢饭碗了。”

虽是驳了皇帝，可德光帝听着九弟类似玩笑的语气，只有笑的，看着九弟，看他气神还好，就是小小的脸在雪白狐领里，比那更苍白几分，看着就让人心疼。