己“白白担了个名”，就是这“慧纹”之类的名声。

晴雯被逐之后，连个倒的人都没有，是因为她真死了，不但事情瞒了下来，把所有外面传的林黛玉的不好都带走，也不用担心她以后重拾旧艺——赶去之后病死了也与贾府层无关，给晴雯的就是一条死路。

贾宝玉《芙蓉诔》是祭祀“慧纹”林黛玉的，不是晴雯，晴雯本就不识字，死了也看不懂这诗。贾宝玉曾对着袭人表错情，袭人立知这话不是对她说的，是对林黛玉说的，晴雯却蠢得真当贾宝玉和外面所有人因为她绣工好，都对她很好。袭人问晴雯“病补雀金裘”的事，“怎么我去了几天，你病的七死八活，一夜连命也不顾给他了来，这又是什么原故？你到底说话，别只佯憨，和我笑，也当不了什么”，晴雯“装憨卖傻”是因为她要解释为什么以前那样，现在这样，她说不来了。以前她以为自己稳坐贾宝玉姨娘职位。她知袭人也是这样想的，袭人还领着姨娘的月钱，但晴雯认为袭人肯定会被赶走，因为她的绣艺包括修补手艺，能为贾府带来收益，所以她不说。现在邢家、薛家和李家的亲戚来，是被赶回来的，金陵那边的生意败落了，已经用不上她了，她必须在怡红院着力表现，求得生存余地。

贾宝玉对谁都好的时候，实际上就是对谁都不好。贾宝玉到说，“你们如果死了，我就家当和尚。”林黛玉跟他说，“这是第二个和尚了，我都帮你记着呢”。袭人也一样，她的付与回报不成比例时，她就立明白过来。晴雯只看到前的这份好，贾宝玉让她撕扇、让她汤，却不知这份好是对哪个年轻女孩都一样的。只袭人这份不自作多情的聪明，想来也能多活几年。

衣裳在现在是一个词，在古代是分开的，衣主要是上衣、外衣，裳是下面的衣服，裙裳的意思。因为古时也是夫上妻下，所以衣多代指男人之间的关系，连襟之类的，裙带则主要指女方的关系。香菱了裙，袭人把自己一模一样的裙换给香菱，是代了袭人的真正来历——跟香菱一样的败亡家族里的旁支。

气袭人知昼，首先要有容月貌，贾宝玉说到女像，却没说过女都像，因为并不是都鲜艳的。其次要让人一看到就觉得香、，温和。袭人为人世妥帖，与其母亲知大家族里的行事规矩有关——香菱的外公叫封肃(风俗），袭人的外公说不定叫任青(人情）呐，袭人的爷爷肯定叫潜(钱）。袭人的新裙给了香菱，香菱的脏裙袭人也没穿，是说袭人的这些家族往事，她从来没有对外说过，没有公开过，但并不是说别人都不知。

王善保家的说晴雯“一不顺心就竖起两只睛骂人”，也应和着晴雯死前“叫了一晚上的老娘”，没人教她。她可能至死都认为她败给了袭人，或者袭人去告状她才被撵的，就像贾宝玉也问袭人：谁跟太太说的？

晴雯就是秦可卿、芳官那一类人，有勇无谋，很把自己当回事，被人害死、死在局中却被所有人都认为该死——秦可卿死的时候说，贾府所有人都对她很好，是她没有福气。晴雯就是轻文，对知识文化轻视，自认为人一等，却被玩于掌之间。在贾府上面对应的就是王熙凤，王熙凤之死与晴雯是一样的，拙劣的事留下痕迹，“馅了”。