想到这，西尔不禁有些唏嘘，文明神也不容易啊，像长城老爷，退休了还能当著名景，历史价值杠杠的，换作四车的话，实在找不什么实际用途了，就算是娱乐作用也远远不如旅游景，落魄是可以想像的。

西尔好奇地：“在神里面也很吗？”

“祈神？”兰登问。

“那位纸神大概了个结界，你在里面觉不来，我在外面是不来，也看不见你。”兰登比划了一范围，“我从这里往前，来就在另一边了，你所在的这片空间无论怎么走都不去，就像把两片空间拉起来粘住。这位纸神不愧是主神，力量确实不同凡响。”

急步跑过来的兰登一愣，左右看了看，：“刚才没人来？”

法车神相比显然于劣势，但是西尔信，总有一天四车能够发扬光大，成为一个势文明神，甚至本土通工这方面的主神。

“你没察觉是正常的。”兰登回了句。

“不是。”西尔小心翼翼地选择着词语，兰登一直很锐，“就是，我看以前，像是鞣革之神过来时，我完全认不来，但是你还有骑士们都一认来了，是有什么特别的能力吗？”

受网络与智能手机的影响，纸最重要的阅读作用开始减弱，大概百多年后，人类用钢铁金属代替了血之躯或者全脑后了，纸的作用也就到了尽吧。

这样看来，西尔确实对四车有着相当定的信仰，鞣革就是另一码事了，如果不是东风速递说过鞣革之神在时尚界十分有名，他可能还以为鞣革之神是一些过时的小神呢。不信仰就是不信仰，这事不了假，无情得很。

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兰登说过，文明神的外表一般会反应祂的状况，比如奥西最初的形象就是恐怖、大与耿直，一如埃博的低技术量，失势之后，祂就变得落魄与虚弱，如果现在再找去，奥西说不定只有孩大小了。

兰登可见地松了气，：“我说怎么不来。”

“我在里面也没察觉到。”西尔随说。

“不来？”西尔，“什么不来？”

这话初听觉得没问题，西尔过了几秒突然觉得哪里不对，琢磨了下后试探：“兰登，你有那和神有关的法术吗？”

兰登笑了下：“影响到时间和空间的法术需要很的力量，不要说奥西了，法四车之神也未必能到，更可怕的是，祂施展这个法术时我没有任何觉，也没有任何自然迹像，就像天生如此般，离开也一样，你就突然现在这里了，而且这还仅仅只是一个投影而已，都不是本或者分，这样实力的神祗……嗯，反正你只要知很就行了。”

兰登沉默了下，指着河边的一块石：“你先坐下。”

“没事啊。”西尔有些莫名其妙，“怎么了？”

“来了一个，不过不是人。”西尔确认了丹尼不在，凑近兰登压低声音把纸神的事大略讲了下。

西尔不觉得这世上还有什么事能吓到他，自信地：“当然。”

诋毁完鞣革之神，西尔不自觉想到纸神的模样上。

不信奉就不帮忙，嗤，小气！ [page]

兰登没回答，以一很奇妙的态度盯了西尔好一会儿才慢吞吞地：“你真想知吗？”

“西尔！”兰登的声音突然在西尔耳边炸响，他还是第一次听见兰登这么吼，“你没事吧？”

纸神在地球应该如日中天才对，几千年的改造化史，广泛的使用范围，的研究发展，纸在人类社会中占着举足轻重的比例，外表应当是个风华绝代的青年才对，但是，西尔所见的纸神绝对称不上青年，大概是40岁不到的中青年人形象。

作为中华民来说，西尔当然乐意听见这样的夸奖，一方面是份始然，另一方面中华文明神越他的背景就越大，有什么不好的？看起来这位纸神不知为什么至今还位列中华文明神里，简直太了！

西尔：“