比起只挖到新鲜木乃伊的伊芙琳等人，这些国佬多少还算有些收获。

此时听到陈墨和伊芙琳这样说，三个国人并不知礼葬瓮是什么，但见陈墨和伊芙琳都似乎对这个东西有所了解，于是他们当中的一个人就向陈墨问：“礼葬瓮是什么？”

照古埃及人的丧葬习俗，人的艾姆谢特守护肝脏，罐摆放在南方；狒狒的哈碧守护肺脏，罐摆放在北方；胡狼的多姆泰夫守护胃脏，罐摆放在东方，而鹰隼的凯布山纳夫守护，罐摆放在西方。

“礼葬瓮，直接一的叫法应该是卡诺卜坛或者卡诺克罐，比较正式一的叫法才叫礼葬瓮。”陈墨见三个国人问起，于是也就向他们解释起来：“在古埃及，逝者在被制作成木乃伊的时候，他的肝、肺、胃和将会被从里取，并且分别保存在四个罐里，由荷鲁斯的四个儿艾姆谢特、哈碧、多姆泰夫和凯布山纳夫分别守护。

然而恰恰也正是因为如此，三个国人才将其当成了宝藏。

“嘿，奥康纳！你说这些宝藏能卖多少钱？”夜晚，国佬带着他们从那个装着亡灵黑经的箱里来的东西在奥康纳的面前炫耀着。

然而看着他们手上拿的东西，陈墨冲着正走过来的伊芙琳笑：“伊芙琳小，你不是想见识一下我提到过的礼葬瓮吗？他们手上的就是了。”

“你没看错？”听到国人这么说，陈墨顿时神变了一下。

这些内脏是供死者在来世使用的，而这一习俗从古埃及的古王国时期一直持续到古埃及后期，直至托勒密王朝时代，古埃及诸神的信仰逐渐衰落，这一习俗才逐渐被废弃，死者的内脏也仅仅只是简单的包裹之后和木乃伊放在一起。”

于这样的考量，陈墨也就没有去阻止这两群人，而是看着他们挖了装着亡灵黑经的箱与打开了封印着古埃及大祭司的石棺。

国人所拿着的是几个白的罐，看上去似乎是用白的雪石膏雕刻的，上面还用黄金和青金石装饰着，显得华贵非凡。

听完了陈墨的介绍，几个国人显然变得极为嫌弃自己手上的罐，但却又舍不得这么的容，毕竟比起它的用途来说，这些罐实在是太过华，带回去可是能卖不少钱的。

他们几个来埃及就是为了发财，如果不能带值钱的东西回去，显然这一趟就亏本了。

“礼葬瓮？他们挖到的是礼葬瓮吗？”伊芙琳听到陈墨这么说，顿好奇的跑了过来，看向了国人手里的东西。

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不过此时他们似乎想起来一个细节，向陈墨问：“可是我们打开箱的时候看到的罐有五个，其中一个破裂了，上面装饰着的好像是猫还是狮。”

至于说放这位大祭司之后该怎么收场？太金经可是在陈墨手上呢，原剧中伊芙琳可以一条咒语就超度他，陈墨并不觉得自己不到。