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第117章 弗莉嘉(2/6)

在东方的神话或者说是神系里,即便是天帝的女,最终还是需要修炼或者是其他天生的禀赋,才能够承担起相应的神职来,而东方神系里的其他神仙,不可能都是天帝的儿女还有亲戚,尊贵的有先天神圣,其他的呢,也多半都是什么名臣圣贤之类封神,还有的呢,就是下界修行,飞升上去的神仙。

事实上,即便是在东方神系里,似乎作为天后现的几位女神在这方面也没好到什么地方去,不是作为人间的皇帝,还是天帝,似乎大家都觉得多情博是应该的。像是东方神系中的昊天上帝,在传说中,他转世历劫,在人间不知结了多少次婚,最后一次呢,转世成为了张百忍,最后了天帝,还将在人间生的女儿,一块儿带上去了。大概要不是福缘之类的东西不允许,这位天帝能将人间的妻妾一块儿搬上去。

奥丁几乎是天生的神王,像是布利和博尔,其实都没有过神王,不过就是奥丁了神王之后,将自己的祖父和父亲奉为万神之祖,和上一任神王罢了,就像是刘了皇帝,奉刘太公太上皇一样。

而作为他正经的妻,王母呢,却只在封神之前跟他育了一个女儿,也就是龙吉公主,结果这一位呢,还在封神之战中遭遇了劫难,被莫名许给了一个人间的将领,上了封神榜之后,就不再是从前那位龙吉公主了!

可以说,放在凡人的国度,不怎么说,太总是很有可能继承皇位的,可是放在这神系里,就算是天后所生的孩,也几乎是不可能继承神王的位置的。

自个的女儿遭劫,留下的不过就是封神榜凝聚来的类似于复制品一样的存在,王母能对丈夫从外面带回来的女儿有什么好脸,那才叫奇怪了呢!

但是在西方的神话里,似乎作为神王,都肩负了壮大神系的责任,这也算是某血统论了,神王的血脉无比贵,那么,主神的位置,一般都跟神王有些这样那样的联系,甚至大半都是神王的儿女,至于其他的那些神祇,一般神职神位都不会很

也就是说,如果舒云不想沦为奥丁的生育机,居然还真的只能睁睁地看着奥丁跟一帮女神,女人在一块厮混,然后生一个又一个主神来,光是这么一想,舒云就有吐血的冲动。

另外就是,东方神系里,像什么三皇五帝的,都是曾经过天帝的,这些人在人间人皇的时候,就不知多少妻妾,自然到了天上依旧是如此,大概也就是太昊伏羲氏要一些,没办法,人家的官是女娲氏,这位可不是什么省油的灯。要是伏羲氏有什么二心,这位妹妹兼侣,能绕得了他?

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这算见鬼的婚姻保护神啊,连自己的婚姻可都保护不了呢!

这就让舒云想到了另外一个悲的神后,那位堪称行走的播机的宙斯的妻赫拉,这位比起奥丁来说,更是丝毫没有节,恨不得是个雌就要招惹一番,甚至即便是男,也有不少得了他的青的,私生满天飞,简直是要命啊!

虽说过很多次皇后,期间也没哪个丈夫是什么守如玉,一心一意的人,可是,那个时候,自己的儿女都是胜利者,而如今呢,作为神王,虽说不至于永生不死,起码在这个神系里,即便是神祇,也要面临诸神黄昏,这几乎是神系刚刚诞生的时候,大家就意识到了的事情,因此,无论是奥丁,还是其他现有的神明,想要的都是延缓诸神黄昏的到来。实际上,生育更多的主神作为支,同样是为了壮大神系的力量,抵御未来的威胁,以此来阻止诸神黄昏的到来。

即便对于那特殊的母神来说,育一个神明,也是需要耗费自的本源,甚至要分裂自的神职和神权的。可以这样说,不是凡人的女,还是女神,在生育上,其实都是平等的,她们都需要耗费不小的代价,才能真正一个孩来。照生命本源的雄厚程度来说,女神付来的代价其实更大一些。

如希腊神系里的盖亚,原本算是五大创世神之一,而且还是创世神里比较势的一个女神,但是最终,想要什么事情,依旧需要依赖自己的孩,等到了最后,盖亚甚至几乎无力涉奥林匹斯山的事情了。这就是因为在一次次不是自愿还是非自愿的育之中,盖亚损耗了太多的神力和本源,而这些本就是无法弥补

舒云暂时还不知自个会生下哪个孩,毕竟,就算是预言这东西,也不可能凭空得来,总是需要有一个契机的,舒云如今不过是刚刚成为天后,甚至,她不过就是一个刚刚诞生的神明,对于自己的神职,神位,还有相应的神权压不了解,所以,就算奥丁的孩需要她育,也不可能挑这个时候。

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