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第124章 弗莉嘉(2/6)

说着,德尔很是理直气壮地拿了自己的证据,某个蛮荒的族他们一直避世隐居,而在那里,他们有了一个原始的信仰,就是一个原始的自然灵,原本这自然灵放在阿斯加德这样的地方,被诸神发现之后,会直接启发他们的智慧,让他们化形成为诸神的模样,然后作为诸神中的侍从。

尤其,德尔的理念跟其他诸神并不一样,诸神想要谋求人族的信仰,自然是人族越蒙昧越好,如此一来,他们才更加需要神明的帮助。比如说,那传统的粮没有经过改良,如果没有神明的眷顾,那么,一块土地能够产的粮却是有数的,在这样的情况下,给上的贵族老爷们了税之后,下面那些百姓就差不多不剩什么了,所以,他们需要不断给芙雅,乃至给托尔这样有着丰饶神职的神明祈祷,如此才能增长粮产量,让自家能够勉不饿肚

以前的时候,大家都穷得很,所以,普通的祭品也就可以满足了,可是在文明发展之后,大家普遍开始变得富庶起来了,这些祭祀们的要求自然也就了,很多时候,大家会发现,上了供奉之后,最终所得跟没有其实差不多,如此,自然也就影响了大家对于诸神的信仰。

因此,奥丁便将德尔叫了回来,询问德尔为什么要这么德尔对此却是直接表示,神明本来就不该太过涉如人类这样的族的事情,神明就该在上,个象征也就可以了,信仰之力这东西,看起来是糖,实际上是毒药。

德尔呢,对于那些神明来说,简直就跟釜底薪一样了,他直接开始推动人步,传授给人族更好的耕和生产技术,让人类从一开始的刀耕火,到后来的耕细作,又传授了人族之中的那些智者,如何培育更加产,更加抗冻,更加能够抵抗风雪的。也就是说,即便不再供奉丰饶女神他们,土地上也能够长更多的粮来。而海捕鱼,野外打猎也是一样,人族中的智者得了德尔号称文明之光的智慧启迪之后,他们可以制造更加结实,更加适合捕鱼的渔船和渔网,可以制造更加适合打猎的弓箭,还有各陷阱。当然,朴素的可持续发展理念也不能变,每年都会订立一个禁渔期和封山期,在这个阶段,捕鱼打猎都是禁止的。饶是如此,捕猎的效率也变得了很多。

当然,若是再供奉这些神明,土地里能够长来的粮自然会变得更多一些。可是很多时候,供奉神明也是要讲究一个价比的,你总不能空白话,光是心中祈祷吧!神明每天都很忙,他们事情多得很,哪有空回应所有信徒的祈祷,因此,这就需要诸神在地上的代言人,也就是那些祭祀们,这些祭祀会据信徒的供奉,施展神术,满足信徒们的需要。

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但是在这地方呢,这个自然灵却有着一定的威能,在这个族的信仰祭拜之下,生了一定的智慧,并且产生了神力神,可以说俨然已经是一个半神了。

最后,中王朝

偏偏对此,奥丁压不可能拿到台面上来说,因为莫德尔那里肯定会有说法,毕竟,海姆冥界规则变得越来越完善,这本来就会导致从海姆冥界挖墙脚变得更加困难。

像是那些勇者英雄的灵魂,说不定他们到了冥界之后,有可能得到冥界的神职,这对于冥界来说,自然是侵犯了海姆冥界的利益,海姆冥界就算没有真正的意识,但是,光是因为其越来越大的本能,对此也是会相应的反应的。

比起越来越脱离自己掌控的莫德尔,德尔那边也不是什么省心的

有着洛基的辅助,德尔选中的王者终于在垂暮之年,统一了整个中,而在这个过程中,却是将德尔所带来的文明,还有其他的一些传播了来,对于希望,救赎,乃至文明,几乎没有任何智慧生愿意拒绝,因此,德尔作为希望之主,救赎之主,文明之主在人间的信仰一下暴增起来。

雄的灵魂英灵殿,成为永生不死的英灵,实际上,这是违背了海姆冥界的规则的,只是,一开始的时候,海姆冥界无主,后来主的又是莫德尔,是自己的儿,可是随着海姆冥界的秩序逐渐建立,越来越多的冥神归位,奥丁可以觉到,想要接引英灵,需要费的神力是越来越多了,而要是海拉从中使绊的话,那么,回需要费的力量只会更大,效果也只会更差一些。

奥丁很快意识到了中的变化,对此简直是难以理解,这样,只会渐渐让人类越来越远离诸神,这对德尔又有什么好呢?

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