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第146章 天后(2/4)

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像是普通的先天神圣,修行到大罗神尊这个境界,就会发现自己无路可走了,虽说有个混元准圣的概念,但是这个大罗与混元之间的过渡阶段应该如何踏,谁也不知

另外就是,太一对于巫妖之间的理念还有其他方面的纷争,也有些大,不知该如何调和,毕竟,不是巫族还是妖族,名义上都是遵从他这个天帝的号令的,他需要一直秉承着公平之心,才能得到下面人的支持,若是在这件事上有所偏颇,太一这个天帝的位置虽说不一定会产生什么动摇,但是呢,势必会引起手下的那些神族离心,回洪荒又要陷纷争。

以当日苍离氏,岳鉴氏,九氏的天赋才情,还有对洪荒的贡献,他们尚且倒在了军混元的路上,最后直接化,一切成空。

对于练气士,神族是不以为然的,因为练气士如今的势力实在是太少了,大家更习惯于神上的修行,毕竟,神是早就确立下来的,各个境界非常明确,而仙呢,如今不过就是个形,鸿钧和三清能够引大家的就是他们掌握了一分混元之

如果他们的孩只是普通的帝那也就罢了,偏偏九个孩

多数先天神圣一网打尽,但是问题是,大家都是先天而生,什么要自降价,将自己落到妖族的定义里呢?因此呢,许多先天神圣对于妖族其实也是不满的。不过呢,妖族在如今的洪荒,那也真的是数一数二的大势力了,如今妖族的首领帝俊,同样继承了一分人皇余泽,另外呢,也非常得太一的重,太一甚至曾经琢磨着让帝俊成为下一任的天帝。

倒不是因为帝俊的行,而是因为呢,一方面帝俊主修的是太,另一方面呢,也是妖族势大的缘故。

除此之外,又有练气士提了仙的概念。有句话叫太初有,神与同。天皇苍离氏当年开辟了天界,对神族行了定义,那就是神族是需要行使神职,调理,维护世界运转的。而以紫霄那边鸿钧人为首的练气士势力首先提了仙这个概念,仙人要超然外,不染因果。

太一之所以如今就开始下一任天帝的候选人,是因为太一在苍离氏遗留的路上已经差不多走到了尽,因此呢,太一需要一步的修行,以验证自己的混元之路,而这需要时间。另外呢,就是,他要是度过了这一次的混元之劫那还好,要是没有度过,消之后,自己的侣,还有孩应该怎么办?这都让太一觉得忧虑。

而同样得了一分地皇传承的还有巫族的后土,后土比起女娲又占据了一个优势,那就是,地皇岳鉴氏当年开辟了幽冥之地,后来巫族诞生之后,后土就带领着一分巫族占据了幽冥,企图从幽冥中领悟回大秘,若是让后土真正领悟到了回的奥妙,那么,后土就会是理所当然的地皇继承者,继承地皇的尊位。

鸿钧呢,也是尖的先天神圣,据说这位已经大半个踏上了混元之路,他的紫霄算是一个联盟,最大的盟友便是三清。

三清乃是盘古元灵三分所化,他们当初受到了鸿钧的染,首先响应了鸿钧的号召,在昆仑山开始传播练气士的统。

因为这个缘故,虽说都是神族中赫赫有名的女神,但是女娲和后土,一向就是面和心不和,脸上笑嘻嘻,心里恨不得直接将对方剁成十七八块。

当然,对天帝之位同样有着一争之力的还有不少人,比如说凤栖山的女娲伏羲兄妹两个,不过呢,实际上这兄妹二人之中,真正难缠的是女娲,女娲继承了一分地皇遗泽,一直以来,想要证就地皇尊位。而伏羲呢,虽说名义上在凤栖山以他为主,实际上大家都知,他在凤栖山更多的是以智份,真正主事的时候,往往以女娲为主。相应的,女娲的实力也要比伏羲一线,毕竟,地皇岳鉴氏留下来的东西,可不是什么简单的传承,一个有传承,一个只能就班地修炼,这里差距就来了。即便伏羲天纵奇才,但是最终也是无可奈何。

这边外面为了那些神族的事情疼,结果家里呢,自个的妻侣又因为连续生育,导致了化之劫,哪怕如今已经延缓了,但是延缓时间越长,未来劫数爆发的时候,越是激烈,说不定本无法度过,而他们两人生育的九个孩,如今年纪都还小,到时候,又会是什么情况呢?

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