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应遥把路上摘的草幻化的逍遥粉扔嘴里嚼了,同样传音说:“杀人易,救人难。”他顿了一下,问,“你跟着我了两天凡人,有什么吗?”

应遥问:“四境之邻反目?你知什么?”

应遥轻车熟路地就把他们哄得信了自己是真的沉迷于逍遥散,然后把带来的逍遥散都他手里,连声许诺下次来时多带一些,这样反复三次后大概是相信了他这个人,开始殷勤地邀请他去参加他们的聚会。

应遥不知他在忌惮什么,但他没有多问,他把柴火挑到地方,卸下竹筐等着领工钱,一边假意慨:“这么多柴,累坏老汉!一定是修士老爷才买这样多柴……哎,侄儿你说,修士老爷过的神仙日是什么样?”

应遥对应以歌说:“我知。”

他学起话来惟妙惟肖,叹的那声“哎”里面还带着痰音,应以歌一地看着他,没反应过来他是什么意思。

应以歌和他这样跑了两天,应遥时不时就和他慨一句大人的生活过得该有多好,并用一个脚夫的想象力胡揣测一番,他一直不明所以,也接不上话。

第五十六章谋一

应遥假装胆怯地缩在角落里观察了一会儿,换上一脸讨好壮着胆凑到了这里面一个修为最的女修边,并成功地用这几天在棚里听来

应以歌沉默片刻,反问他:“我知有情中有‘长治’和‘世’两个以致盛世为,但你们修行万年,为什么凡人毫无益?”

这回应遥摸了摸自己心的剑,然后一脸愁苦地找了另一个把担挑回城另一的活——他还得把送过来的装柴火的竹筐送回去。

直到第二天晚上,应遥假装拖着快要累断的,一边咳嗽一边扶着腰,举步维艰一样带着他去挤棚里的通铺时,突然被两个筑基期修士拦下,才明白应遥这副派的用意。

应以歌已经适应了脚夫的走路姿态,他加快脚步跟上了应遥,矢否认:“我猜的。”

假设逍遥粉不是无意中落到凡人手里,那些人在别人的地盘上,每个城池都有凡人的官员,若死伤有异,也可以报给修士,江鹤亭掌权不长不短,碰上这事还得,所以也不能像卓远山当初那样肆无忌惮,必然有所掩饰。

他看了应遥一,自问自答:“因为凡人与修士本就天壤之别。修士唾手可得的东西凡人一辈都见不到,若凡人不知有修士,或许还能稳扎稳打地向上发展,可有了修士榜样,就该想着如何一步登天。世如此,天如此,区区几个有情修士是救不过来的。”

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那两个筑基期修士拦住他,其中一个神温和地问他为什么总慨,另一个嬉笑脸的就开嘲讽同伴烂好人,两个人一唱一和地把一小包逍遥粉送了去,应遥激涕零地拿过来,小心翼翼地揣怀里,拉着应以歌快步回了棚

救俗剑小声问应遥:“这是他的吗?好像有理。”

里没什么私人空间,应以歌看着他占据了角落缩成一团,颤着手把纸包打开里面的白粉末,用近乎虔诚地神看了一会儿,又看向应以歌,了犹豫和凶狠的神。

那么挑选到服用逍遥粉的凡人必然是无依无靠的穷苦人,是生是死都无人问津,还有可乘之机好哄骗的那,应遥这几日故意慨,为的就是引那些人的注意。

他抬起看了应以歌一,不打算追问他究竟想到了什么,假装沉浸在逍遥粉带来的飘飘仙里转了个,发了嗬嗬的笑声。

应遥不置可否:“既然心不生波澜,你何必说这么一串掩饰。”

救俗剑捧场说:“定然是烧一柴火扔一的日!”

“为什么要的这么麻烦?”他偷偷和应遥传音说,“那些人躲躲藏藏,实力必然不如人,叔叔既然找到了人,跟着他们径直上门便可,何必还耗费时间继续这伪装?” [page]

应以歌晃了一下神,接着注意到他把手里的纸包掉了包换成了幻化的草,磕磕:“叔、叔叔,您吃,我给您守着。”

应遥见过服用逍遥散的凡人,知他们会有什么样的反应,以修士的能力模仿起来自然毫无破绽,因此当他再一次遇到那两个筑基修士时就听他们神秘兮兮地问自己:“老丈可喜这极乐滋味?”

应以歌仓促地笑了一下:“无情修士渡情劫,往往斩亲缘、情缘、友缘、师徒缘、同门缘,诸如此类凡是与自有牵连的缘份都要一一斩断,那都是舍近求远,照我看斩一个缘就够了。”他看着应遥,“我斩人缘,既已非人,几天凡人能有什么。”

这个聚会自称觅仙山、往极乐,使无仙凡之别,但一去应遥就觉到里面的泾渭分明,修士和被欺骗来的贫苦凡人之间的隔阂几乎可见,但那些凡人却好似一无所觉。

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