的鄙言辞让她愤怒地给了自己一掌。

金丹期的女修士愤然离场，剩下一众筑基期修士不足为惧，应遥放心地丢下一个纸人的**远程控制，自己尾随女修而去。

救俗剑看着他跟踪女修，忍不住慨：“你要是在面对卓远山时有这演技，早把他骗得血本无归了。”

应遥则颓然地叹了气：“我也不知为什么对上他就不来戏。”

剑修对神识的应用极为巧妙，他很少直接把神识放在离去的女修上，而是通过她经过的人间接锁定她的去向，除非修为远胜应遥，几乎没有人能在这追踪方式之下发现破绽，因此称得上万无一失。

救俗剑围观了一会儿，又忍不住问：“你把卓远山扔客栈，应以歌扔在棚，所以你带他们两个来到底是为了什么？给自己添堵吗？”

应遥走一个人群，听见救俗剑的话忍不住抱起了胳膊，过一会儿才轻声说：“你看应以歌反问我的话，和这些人所宣称的宗旨是不是有相近之？”

“觅仙山、往极乐，使无仙凡之别，”救俗剑飞快地重复，“使无仙凡之别？所以飞升路断了！”

应遥还没说话，它又匆匆忙忙地否定了自己：“不对啊，这些人若是有这等能耐，在这里鬼鬼祟祟地唆使凡人服用逍遥散什么？”

修士服逍遥散则散功，凡人服逍遥散则有飘然仙之，药效未散去时力大无穷、不止疼痛，这两效用可以说是截然相反，应遥沉默片刻，揣测：“给凡人服用可能是在试药，鬼鬼祟祟……可能是知此时是在与天下修士为敌，不敢暴吧。”

“你带着应以歌是觉得他与这些人有联系？”救俗剑恍然，“那卓远山呢？也觉得他与此事相关？”

应遥游鱼一样从人群中来，把救俗剑拎在手中，耐心地和自己的剑解释：“应以歌前些日一时嘴快，说了一句四境之邻反目，无情今法修持是南面海上传来的，逍遥散是西雪山外传来的，据我所知最先现在卓远山手上……咦？人不见了？”

救俗剑立刻张起来，应遥没有放缓脚步，照常向前走，若无其事地把话接了下去：“所以从应以歌手里买逍遥散把它散布去和把方给卓远山的异族人可能是一伙。”

再有两步应遥就走近修士的聚集区，救俗剑不知为什么浑绷，得靠应遥才能竭力压制住不震颤着发剑鸣，连带着应遥也忍不住跟着他张起来。

但剑修的自控能力让他维持住了平和的神，他目不斜视地径直走近修士聚集区，正准备找一家书店问问自己写好的话本能不能卖上钱伪装一下，就看见了一家牌匾右下角有他在聚会上刚见过的五叶标识的多宝阁。

应遥脚步顿了一下，改变了主意掀帘走去，把救俗剑往柜台上一放，指着剑穗里的白问：“这个白狮贵店收吗？”

这回救俗剑不用再小心翼翼地压制剑鸣了，它愤怒地把自己从剑鞘里来，对着应遥大声咆哮起来：“别动我的狮！你个穷得只会压榨自己的剑的剑修！”

狮可能是逍遥散的重要材料，所以应以歌才能在西雪山中控贩卖逍遥散，如今他离开西雪山，这条原料来源就算断了，所以他们必然要寻找新的供货源。

应遥注意到自己拿救俗剑时掌柜的神一下就变亮了，他微松了一气，把救俗剑哄手里摸着剑脊给他顺，一边对掌柜笑了一下：“它把这当它发了，所以脾气有大。”