式，显然不符合‘脚踏实地’的理念。这样求快的修炼方式，极可能存在致命的短板。

“直接用信仰之力提升自修为，一旦信徒的信仰有变、信徒减少，‘神’的修为也会降低。如果信仰直接消失殆尽，所谓的神也会在一瞬间被打回原形。”

穆靳说着又看向‘母神’，“这位‘母神’说她与巫国一荣俱荣、一损俱损也没有什么错。”

“直接利用信仰之力提升修为，短时间内的确十分大。但却像是个易碎的泡沫，经不起考验。”郁承渊对这样虚假的大，显然看不上。“信仰之力的其他用途，倒是可以利用。实现信徒的心愿，可让百姓们安居乐业。”

“如果将信仰之力看是一特殊的灵力，利用其修炼也并无不妥。只是大多数鬼在受过大的力量之后，便无法脚踏实地的修行。”穆靳在神界见过不少走这条路的鬼修，他们大分都败在了自己的心上。

他抬看了一魏经纶，“如果心够好，鬼修一途未尝不是一条通天之路。修行之，途万千，最终都会前往同一个终。”

郁承渊顺着穆靳的视线看过去，眸微微一亮。“弟受教了。”

穆靳随后看向被两人忽略了许久的‘母神’，“前这只鬼修，你准备如何理？”

“这只鬼修直接对朕下手，险些陷朕于不义，自当以极刑！”郁承渊看了‘母神’一，“她只有分在此，本不知踪迹，倒是个麻烦。”

“前虽只是个分，却有她本九成实力。她分被禁锢在此，本没什么自保能力。”穆靳抛一张符咒，“安排一位筑基期循着符咒指示寻找本，她本死亡后分会自行消失。”

‘母神’震惊于穆靳对信仰的了解，脑海有几分混。听到这事关她生死的命令，这才反应过来。她此时再不敢有半分侥幸。“我愿为崇国效力，还请陛下放我一。”

她自称为巫族的‘母神’，实际上的确是一个‘鬼’。

‘母神’前也是巫族人，机缘巧合下成为鬼。死之后仍不下亲人，为她们提供庇护。因她多次手，不可避免的被人察觉。

‘母神’不想旁人见她避之不及，不敢称‘鬼’，便自称为‘神’。

人看鬼本看不清容貌，纵然是生前熟识的人也没有怀疑她的份，为了激她那些被帮助过的人便为她奉上了香火和信仰。

察觉到信仰给她带来的好，‘母神’便有了野心。

在野心的驱使之下，她借着‘神’的谎言接越来越多的人，收获越来越多的信仰。在信仰的加持下，她自也越来越大，更容易实现信徒的愿望。

‘母神’足够大之时，便接了‘幽兰’，成功的被这位帝王奉为‘仙神’。她得到了生前不敢想的贵份，但同样也到达了成长极限，巫族的人实在有限。

恰逢崇国有一统天下之势，她便将心思打到了崇国上。